Αιτία γιά τήν δημιουργία αυτής της σελίδας είναι η άνευ όρων υποταγή του πολιτικού καί δημοσιογραφικού κατεστημένου στίς εντολές της παγκόσμιας δύναμης (ΗΠΑ, Βρεταννίας) καί της περιφερειακής δύναμης (Τουρκίας) μέ σκοπό τήν αποδυνάμωση αν όχι τήν κατάργηση του ελληνικού κράτους-έθνους, στά πλαίσια της προσπάθειας πού γίνεται γιά τή δημιουργία ενός καπιταλιστικού παγκόσμιου υπερκράτους τό οποίο θά εξουσιάζεται από μία ή ελάχιστες σκοτεινές καί άγνωστες δυνάμεις. Αυτό τό υπεκράτος, βιάζονται νά τό δημιουργήσουν, τώρα πού η Ρωσσία είναι ακόμα αδύναμη καί η Κίνα δέν έχει ανέβει στό προσκήνιο όσο χρειάζεται. Τό υπερκράτος εικάζεται από μερικούς ότι θά είναι τύπου ρωμαϊκής αυτοκρατορίας, δηλαδή μία δικτατορία όχι βάναυση καί απροκάλυπτη, αλλά κεκαλυμμένη, οι πολίτες της Ευρώπης καί της Αμερικής θά είναι ότι οι Ρωμαίοι πολίτες εκείνης της εποχής, ενώ οι Ασιάτες καί οι Αφρικανοί θά είναι οι δούλοι πού θά παράγουν τόν ορυκτό πλούτο καί τά βιομηχανικά προϊόντα. Η γνώμη μου είναι ότι στήν χώρα μας θά προκύψει μία κατάσταση ανάλογη μέ αυτή της διπλής κατοχής πού ζήσαμε (Τουρκοκρατία - Φραγκοκρατία) καί πού περιγράφεται στίς προηγούμενες σελίδες. Τόν ρόλο των δυτικών Φράγκων θά τόν επομιστούν οι Αγγλοσάξονες καί οι Σιωνιστές. Η Τουρκία, πού έχει ηγέτες αγέρωχους καί εθνικιστές, δέν θά διαλυθεί στήν Νέα Τάξη Πραγμάτων, αλλά θά αναλάβει τόν γνωστό της ρόλο, δηλαδή τόν ρόλο του ελέγχου όλων των βαλκανικών κρατών. Η Ελλαδίτσα, μέ τούς διεφθαρμένους καί δουλικούς ηγέτες της, θά μεταβληθεί σέ μία επαρχία κάτω από τήν εξουσία καί του τουρκικού κατεστημένου. Η κατάσταση της υποταγής μας στήν Τουρκία έχει βαπτισθεί ως ελληνοτουρκική φιλία γιά νά γίνει αποδεκτή από τόν ελληνικό λαό. Αρωγοί σέ αυτή τήν κίνηση είναι καί κάποιες οργανώσεις, όπως τό Παρατηρητήριο Ελσίνκι, αντιρατσιστικές τάχα οργανώσεις για τά ανθρώπινα δικαιώματα, η Scientology κλπ, πού πλήτουν διαρκώς καί συστηματικά τό κράτος μας σέ μία προσπάθεια κατάρευσης τής δομής της ελληνικής κοινωνίας. Οι "μή κυβερνητικές" οργανώσεις αυτές, πού έχουν διεισδύσει σέ καίριες θέσεις του συστήματος, κατηγορούν τήν Ελλάδα ότι δέν σέβεται τήν "μακεδονική", τήν "τουρκική", τήν "αλβανική" τήν "αθιγγανική" μειονότητα καί όποια μειονότητα γεννιέται στό μυαλό τους ώστε νά έχει τό State Department υλικό νά γράφει στίς ετήσιες εκθέσεις του γιά τά ανθρώπινα δικαιώματα ανά τόν κόσμο. Ο στόχος τους είναι προφανής: ανάβουν φυτίλια γιά νά εκραγούν όποτε χρειαστεί όπως ακριβώς έγινε στό Κόσσοβο καί η χώρα μας νά βρίσκεται σέ ένα διαρκές καθεστώς απειλής, ώστε νά μπορεί άνετα νά επεμβαίνει καί νά παρεμβαίνει η υπερδύναμη. Μία υπερδύναμη πού όχι μόνο μένει απαθής όταν καταπατώνται τά δικαιώματα των Ρωμηών της Πόλης, όταν δολοφονούνται Σέρβοι στό Κόσσοβο, όταν σφάζονται Λιβανέζοι από τούς Ισραηλινούς, αλλά καί η ίδια η υπερδύναμη πρωταγωνιστεί σέ βαρβαρότητα σέ πολλές περιοχές ανά τόν κόσμο (Βιετνάμ, Γιουγκοσλαβία, Ιράκ).
Aντίθετες Δυνάμεις στήν παγκοσμιοποίηση
Γιά νά δημιουργηθεί αυτή η παγκοσμιοποιημένη δικτατορία θά πρέπει νά εκλείψουν οι δυνάμεις καί οι ιδεολογίες πού αντιστέκονται καί επηρεάζουν συνειδήσεις. Οι συνειδήσεις πρέπει νά υποταχθούν μόνο στίς σύμφωνες μέ τήν παγκόσμια αυτοκρατορία, δυνάμεις. Η πρώτη ιδεολογία πού καταρίφθηκε εύκολα ήταν η αριστερή ιδεολογία. Όλοι οι "αριστεροί ηγέτες" της Ευρώπης μετά μανίας πράττουν καπιταλιστικά καί νεοφιλελεύθερα, ενισχύοντας τό μεγάλο κεφάλαιο καί τίς πολυεθνικές καί μειώνοντας ταυτόχρονα τήν ισχύ του κράτους. Στήν Ελλάδα αυτό τό έργο τό έφερε εις πέρας ο Ανδρέας Παπανδρέου, ο οποίος εκπαιδεύτηκε στό πανεπιστήμιο του Χάρβαρντ (φώλιά κατασκόπων καί πρακτόρων), καί μέ τίς ψήφους των αριστερών καί τούς αντικαπιταλιστικούς καί αντιαμερικανικούς του λόγους (έξω από τό ΝΑΤΟ, έξω από τήν ΕΟΚ, ΕΟΚ καί ΝΑΤΟ τό ίδιο συνδικάτο, η Ελλάδα ανήκει στούς Ελληνες, βυθίσατε τό Χόρα, εθνική ανεξαρτησία, δέν διεκδικούμε τίποτα), έπραξε ότι ακριβώς επιθυμούσαν οι καπιταλιστές. Ενίσχυσε τή θέση μας στήν Ευρώπη (τώρα όποιος είναι αντιευρωπαϊστής θεωρείται ρατσιστής), στό ΝΑΤΟ (είμαστε οι πιό πειθήνιοι σύμμαχοι στό ΝΑΤΟ), χάρισε στούς Τούρκους τόν ορυκτό πλούτο του Αιγαίου (συνθήκη Νταβός), τούς επέτρεψε νά έχουν στρατιωτική υπεροπλία καί στή θάλασσα καί στόν αέρα, κατέστρεψε τήν εθνική οικονομία καί βιομηχανία, χρέωσε τούς Ελληνες πολίτες γιά εκατοντάδες χρόνια, δημιούργησε στήν Ελλάδα μία ομάδα νεόπλουτων προμηθευτών, εργολάβων καί εκδοτών οι οποίοι κατευθύνουν καί χειραγωγούν τήν κοινή γνώμη, αναζωπύρωσε τό μίσος μεταξύ των Ελλήνων, φανατίζοντας τους μέ τίς τριτοκοσμικές του συγκεντρώσεις καί τίς αναφορές του στό παρελθόν (ένα παρελθόν πού μέ τίς σφαγές από τούς σταλινικούς καί τίς εξορίες από τούς εθνικόφρονες μάτωσε τόν λαό μας) ευτέλισε τίς προαιώνιες αξίες της φυλής μας (πατρίδα, θρησκεία, οικογένεια), ενώ ανέδειξε άλλες "αξίες" όπως είναι η διαφθορά, η μίζα, η αρπαχτή, η λούφα, η καλοπέραση, η ανευθυνότητα, τά κεκτημένα, οι καταλήψεις, τό βόλεμα.
Μία άλλη δύναμη πού πρέπει νά μπεί στό περιθώριο ή νά εξαλειφθεί τελείως είναι η θρησκεία. Βλέπουμε τήν εμπάθεια στό πρόσωπο του Αρχιεπισκόπου καί τήν οργανωμένη επίθεση εναντίον των μητροπολιτών από τά ΜΜΕ, τή στιγμή πού ουδέποτε δέν υπήρξε οργανωμένη επίθεση εναντίον διεφθαρμένων πολιτικών ή δημοσιογράφων ή των εργολάβων ή όσων χειραγώγησαν τό χρηματιστήριο καί αποκόμισαν τρισεκατομμύρια δραχμές. Ο τέως υπουργός, πού έγινε υπουργός μόνο γιά νά καταργήσει τό θρήσκευμα από τίς ταυτότητες, δήλωσε παρουσιάζοντας βιβλίο εναντίον της Ορθόδοξης Εκκλησίας ότι: "ο Θεός του Χριστόδουλου είναι αδιάλλακτος, μισαλλόδοξος, ακροδεξιός, ρατσιστής και έχει καταρασθεί τη λέξη ανοχή". O αριστερός οπαδός της καπιταλιστικής παγκοσμιοποίησης Ριχάρδος Σωμερίτης χαρακτηρίζει ως μυθολογία τόν όρο "Ελλάς Ελλήνων Ορθοδόξων". Ο Στέφανος Μάνος στήν ομιλία του γιά τό ίδιο βιβλίο κόπτονταν γιά τά δικαιώματα των μουσουλμάνων καί ζητούσε πολλά τζαμιά στήν Αθήνα. Ενδιαφέρθηκε γιά τά δικαιώματα των Ορθοδόξων της Κωνσταντινούπολης, γιά τίς κατεστραμμένες περιουσίες τους ή γιά τήν καταστροφή των μοναστηριών στήν κατεχόμενη Κύπρο ή στό Κόσσοβο; Ο άκρατος υποστηρικτής της πολιτικής των ΗΠΑ πού βομβαρδίζουν όποιον δέν υποκύπτει, δήλωνε: "Βασικό χαρακτηριστικό της ελευθερίας είναι η ανεκτικότητα. Την ανεκτικότητα για το διαφορετικό, από τη φύση της, δεν μπορεί να επιδείξει η Εκκλησία." Λησμόνησε ότι ο σεβασμός στά ατομικά δικαιώματα, στή δημοκρατία καί πρωτίστως στήν ελευθερία δημιουργήθηκε πρώτα στήν Ευρώπη, μία Ευρώπη πού διαμορφώθηκε μέσα από τή διδασκαλία του Ιησού πού μιλούσε γιά αγάπη, ειρήνη καί ισότητα. Λησμόνησε ο τέως υπουργός ότι τήν ελευθερία του τήν χρωστάει σέ μία επανάσταση πού ως οδηγό είχε τόν σταυρό.
Αλλά ο απώτερος στόχος όλως αυτών των "προοδευτικών" δέν είναι φυσικά η Εκκλησία αλλά η πατρίδα, αφού καταργώντας τήν Ορθοδοξία τό επόμενο βήμα είναι η κατάργηση του Ελληνισμού, όπως ακριβώς γινόταν επί τουρκοκρατίας καί φραγκοκρατίας. Οι Ελληνες της Κάτω Ιταλίας έγιναν Ιταλοί όταν άλλαξαν θρησκεία όπως καί οι Ελληνες της Μικράς Ασίας τούρκεψαν όταν έγιναν μουσουλμάνοι. Ο τ. υπουργός Ν. Σηφουνάκης χαρακτήριζε τόν Αρχιεπίσκοπο χουντικό, υποκριτή, δόλιο, θεομπαίχτη, αγύρτη. Όλοι αυτοί βέβαια από "καθαρή σύμπτωση" υποστήριζαν τό σχέδιο Αννάν πού νομιμοποιούσε τήν τουρκική εισβολή στήν Κύπρο. Οι γλύφτες της νεοφασιστικής τάξης πραγμάτων δέν έχουν χαρακτηρίσει ποτέ μέ τέτοια επίθετα τόν Ντεκτάς, τόν Ετσεβίτ καί τούς άλλους εγκληματίες της Κύπρου, αλλά κόπτονται γιά τήν φιλία μέ τόν εισβολέα. Τό κράτος της Τουρκίας μέ τούς χιλιάδες αριστερούς καί Κούρδους στά λευκά κελλιά δέν έχουν τολμήσει νά τό χαρακτηρίσουν ούτε βάρβαρο, ούτε φασιστικό, ούτε ρατσιστικό, αλλά τό ενισχύουν καί τό υποστηρίζουν.Ο διεθνιστής Νίκος Δήμου τή μόνη χώρα πού κατηγορεί διαρκώς καί συστηματικά είναι η Ελλάδα. Τήν κατακρίνει γιά τούς επεκτατικούς πολέμους σέ βάρος της Τουρκίας πού διεξήγαγε από τό 1830 μέχρι τό 1921. Δηλαδή η απελευθέρωση της Θεσσαλίας, Ηπείρου, Μακεδονίας, Θράκης, Αιγαίου, Σμύρνης, Περγάμου καί Εφέσσου ήταν κατά τόν αριστερό προδοδευτικό διανοούμενο, ιμπεριαλιστικοί πόλεμοι. Διαβάστε μία δήλωση του Δήμου γιά τούς καλούς μας γείτονες: "Όποιος έχει ζήσει στην Τουρκία, όποιος έχει γνωρίσει από κοντά τους γείτονες, ξέρει πως πολλοί έχουν αυτή τη γλύκα του μπακλαβά. Την φιλοξενία και την ζεστασιά που εισέπραξα στα ταξίδια μου από άγνωστους και ανώνυμους (ιδιαίτερα όταν μάθαιναν ότι είμαι Γιουνάν) δεν την έχω ζήσει αλλού." Στάζει μέλι ο νεογενίτσαρος όταν μιλάει γιά τούς κατακτητές μας. Από καθαρή σύμπτωση βέβαια, ο διεθνιστής Δήμου υποστηρίζει τό Ισραήλ: "Ο περισσότερος κόσμος (ιδιαίτερα εδώ στην Ελλάδα) εκτονώνεται απλοποιώντας τα πράγματα. (Βοηθάνε πολύ και τα ΜΜΕ μας). Έτσι καταδικάζουμε το «βάρβαρο Ισραήλ» (και τον πάτρωνά του, τις ΗΠΑ) και ησυχάζουμε ότι κάναμε το καθήκον μας. Δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι ο σημερινός πόλεμος ξεκίνησε από αναίτια επίθεση σε Ισραηλινό φυλάκιο, που κατέληξε σε επτά νεκρούς και δύο αιχμαλώτους. " Καί άλλη σύμπτωση ο "διανοούμενος" έχει υπογράψει μαζί μέ άλλους "δημοκράτες" τό παρακάτω κείμενο υποστήριξης του σχεδίου πού παρέδιδε στούς κατακτητές Αγγλους καί Τούρκους καί τή νότια Κύπρο: " Το σχέδιο Αναν, όσο και αν αρκετές πτυχές του δεν ικανοποιούν, είναι επιτυχία των δημοκρατικών δυνάμεων. Ταυτόχρονα είναι ήττα των πιο εθνικιστικών και των πιο αντιδραστικών, και στις δύο πλευρές της πράσινης γραμμής, και στις δύο όχθες του Αιγαίου. Πολύ περισσότερο όταν η διεθνής αυτή συνθήκη μπορεί να λειτουργήσει ως καταλύτης για να ξεπερασθούν τραύματα και αμοιβαίες δαιμονοποιήσεις, που γέννησαν πόλεμοι και μισός σχεδόν αιώνας μισαλλοδοξίας, διχασμών και διχοτομήσεων. Καλούμε τις δημοκρατικές αυτές δυνάμεις να διακηρύξουν με σαφήνεια και χωρίς άλλη χρονοτριβή την υποστήριξή τους στο ΝΑΙ. 7 Απριλίου 2004".
Οσους όμως γνωρίζουν ιστορία, δέν τούς ξενίζει η παραπάνω συμπεριφορά. Ιδια ακριβώς πολιτική είχε εφαρμόσει ο συνάδελφος των ελλήνων διεθνιστών, ο διεθνιστής Χίτλερ, όταν τήν δεκαετία του 1930, χρηματοδοτούσε αφειδώς στή Γαλλία διανοούμενους, δημοσιογράφους, πολιτικούς, ειρηνιστές καί επιχειρηματίες γιά νά εφαρμόσουν τήν γαλλο-γερμανική φιλία. Τό σχέδιο αυτό είχε ονομαστεί "Πέμπτη Φάλαγγα", καί είχε ως σκοπό τήν χαλάρωση του φρονήματος καί τήν αποσύνθεση του γαλλικού έθνους. Τά κύρια συνθήματα ήταν: "Νά μήν πολεμήσουμε γιά χάρη της ιμπεριαλιστικής Αγγλίας", Ζήτω η γαλλογερμανική φιλία", "Μαζί μέ τόν Χίτλερ καί εναντίον των μπολσεβίκων". Ετσι η κοινή γνώμη είχε χωρισθεί στά δύο, ένα μεγάλο μέρος της δέν θεωρούσε τήν Γερμανία ως απειλή, ενώ τό ηθικό του γαλλικού στρατού είχε κλονισθεί, όπως φάνηκε από τήν ταχύτητα μέ τήν οποία προέλασαν τά ναζιστικά στρατεύματα μέσα από τήν Γαλλία μερικά χρόνια αργότερα. Χαρακτηριστική περίπτωσις του Γάλλου πεμπτοφαλαγγίτη Φερνάν Μπρυνόν, ο οποίος μετά τήν απελευθέρωση της Γαλλίας συνελήφθη καί κατεδικάσθη εις θάνατον ως προδότης. Ο Μπρυνόν είχε εργαστεί συστηματικά γιά τήν προσέγγιση μέ τή Γερμανία καί τό 1934 είχε δημοσιεύσει βιβλίο μέ τίτλο "Γαλλία-Γερμανία", στό οποίο υποστήριζε τά ωφέλη της χώρας του από μία συνεργασία μέ τή Γερμανία, ιδιαίτερα στόν οικονομικό τόμέα. Ο Γερμανός πράκτορας Οττο Αμπετζ είχε επίσης εργαστεί γιά τή γαλλογερμανική φιλία καί είχε σχέσεις μέ πολλούς εκπροσώπους του γαλλικού Τύπου. Κράτη πού έχουν επιθετική πολιτική, όπως τότε η Γερμανία, δαπανούν μεγάλα ποσά σέ ξένες χώρες γιά προπαγάνδα ή δωροδοκία ή κατασκοπεία, μέ σκοπό νά υπερισχύσει η δική τους πολιτική. Εύκολα συμπεραίνει κανείς ότι καί η Τουρκία, χώρα μέ σαφή επιθετική πολιτική, θά έχει διεισδύσει μέ μεγάλα ποσά στήν πατρίδα μας, γιά νά αλλοιώσει συνειδήσεις, νά διαιρέσει τόν ελληνικό λαό, νά αποσυνθέσει τήν ελληνική κοινωνία καί νά επιτύχει τούς δικούς της σκοπούς.
Εκείνο όμως πού ενοχλεί τά μέγιστα καί αποτελεί εμπόδιο στήν παγκόσμια δικτατορία πού μας προκύπτει, είναι τό κράτος-έθνος. Τά κράτη αποδυναμώνονται μέχρι νά καταργηθούν τελείως. Οι διάφοροι προδοδευτικοί αρθρογράφοι σέ "σοβαρές" εφημερίδες, έχοντας καί μία φωτογραφία τους μέ μία πίπα γιά νά δείξουν ότι είναι διανοούμενοι, δηλώνουν ότι η φυλή καί τό έθνος είναι ρατσιστικά κατασκευάσματα καί ότι πρέπει νά εκλείψουν, διότι η κοινωνία διαμορφώνεται πολυπολιτισμικά. Πέντε χιλιάδες χρόνια ύπαρξής μας τά θεωρούν κατασκεύασμα! Πετάνε τούς αγώνες της φυλής μας στόν κάλαθο των αχρήστων, γιατί πρέπει νά ζήσουμε όλα τά έθνη μαζί σέ μία απρόσωπη παγκόσμια πολυπολιτισμική κοινωνία. Γιά νά κοιμήσουν τούς πολίτες, μιλούν γιά ρατσισμό, ανεκτικότητα, δικαιώματα στούς μετανάστες καί στή μουσουλμανική μειονότητα καί γιά δημοκρατία. Λησμονούν νά γράψουν ότι τήν δημοκρατία μας τήν αποκτήσαμε μετά τήν εθνικιστική μας επανάσταση όταν γίναμε ομοιογενές κράτος καί διώξαμε τούς αλλόθρησκους, λησμονούν νά υποστηρίξουν τίς δικές μας μειονότητες στήν Κωνσταντινούπολη καί τήν Βόρειο Ηπειρο, δέν καταδικάζουν τήν Τουρκία γιά τά εγκλήματα στήν Κύπρο, γιά τόν ρατσισμό πού δείχνει στούς μή Τούρκους, αλλά υποστηρίζουν τήν οικονομική καί στρατηγική της ενίσχυση μέσω Ευρωπαϊκής Ένωσης. Λησμονούν νά γράψουν ότι εξαιτίας της μετανάστευσης των ευρωπαίων στή Βόρειο Αμερική, διαπράχθηκε τό μεγαλύτερο έγκλημα στήν ανθρώπινη ιστορία, πού ήταν η εξόντωση δεκάδων εκατομμυρίων ινδιάνων καί η εξαφάνιση όλων των στοιχείων του πολιτισμού τους. Λησμονούν νά γράψουν ότι εξαιτίας της μετανάστευσης των Σελτζούκων στήν Μικρά Ασία εξοντώθηκαν μέχρι ενός όλοι οι γηγενείς πληθυσμοί καί αλλοιώθηκε τελείως ο πολιτισμικός χαρακτήρας της γής πού γέννησε τήν ελληνική φιλοσοφία καί διέδωσε τόν χριστιανισμό σέ όλο τόν κόσμο.
Ο τ. υπουργός Σκανδαλίδης χαρακτήρισε τόν Λίβανο υπόδειγμα πολυπολιτισμικότητας. Έχει ως πρότυπο ένα κράτος πού εξαιτίας της πολυπολιτισμόκοτητας βίωσε αιματηρούς εμφύλιους πολέμους, δέν ασκεί εξουσία εντός της επικράτειας του αφού τόν έλεγχο στό νότιο Λίβανο τόν έχει η Χεζμπολά καί είναι τελείως ανίκανο νά αντισταθεί σέ εξωτερικούς εχθρούς όπως τό Ισραήλ!!! Ενα Ισραήλ πανίσχυρο εξαιτίας της ομοιογένειας πού έχει. Ενα Ισραήλ πού επιβίωσε από γενοκτονίες, διωγμούς καί πολέμους χιλιάδων ετών επειδή διατήρησε μέ πάθος τή θρησκεία του, τή γλώσσα του καί τίς παραδόσεις του. Οι Εβραίοι ήταν καί είναι εθνικιστές καί στηρίχτηκαν στό τρίπτυχο: θρησκεία, πατρίδα, οικογένεια. Αυτός είναι ο λόγος πού οι πολιτικοί μας θέλουν νά μας τά καταργήσουν γιά νά μή γίνουμε Ισραήλ αλλά γιά νά γίνουμε Λίβανος. Βέβαια η ειρωνεία είναι ότι τό εθνικιστικό, μή πολυπολιτισμικό, ομοιογενές Ισραήλ οι πολιτικοί μας δέν τολμούν νά τό κατηγορήσουν. Aντιθέτως όποιος κατηγορεί τούς εθνικιστές Εβραίους χαρακτηρίζεται .... ρατσιστής καί αντισημίτης. Ημαρτον!
Ολα αυτά λένε γίνονται στό όνομα της δημοκρατίας. Αχ έρμη δημοκρατία! Αυτή η λέξη έχει βασανισθεί περισσότερο από όλες τίς λέξεις του λεξιλογίου μας. Μιλούν γιά δημοκρατία όταν αρνούνται τά δημοψηφίσματα γιά σοβαρά θέματα όπως τό Ευρωπαϊκό σύνταγμα, οι ταυτότητες, η είσοδος της Τουρκίας στήν Ευρώπη. Μιλούν γιά δημοκρατία όταν απλά εφαρμόζουν εντολές των Βρυξελλών ή της Ουάσιγκτον. Μιλούν γιά δημοκρατία όταν αγνοούν τή γνώμη της πλειοψηφίας (π.χ. βέτο γιά Τουρκία) καί τό μόνο πού κάνουν είναι νά προσπαθούν μέσω ΜΜΕ νά πείσουν τό λαό ότι η δική τους πολιτική (δηλ. της Ουάσιγκτον) είναι η σωστή. Σημίτης, Γιωργάκης, Μπακογιάννη, Ανδριανόπουλος, Μάνος καί Συνασπισμός είναι οι φανεροί υποστηρικτές της κίνησης γιά κατάργηση του έθνους μας καί ένταξής μας στήν καπιταλιστική διεθνή. Θά πετύχουν εκεί πού απέτυχε τό ΚΚΕ τά προηγούμενα χρόνια νά μας εντάξει στήν κομμουνιστική διεθνή; Ο Γιώργος Καραμπελιάς γράφει στό περιοδικό Αρδην:
"Σε μια τέταρτη ιστορική φάση όμως, μετά το 1974, εκείνη της παγκοσμιοποίησης και της οργανικής ένταξης της Ελλάδας σε υπερεθνικούς καπιταλιστικούς μηχανισμούς, η αριστερά -και κατ'εξοχήν η αριστερή διανόηση - θα λειτουργήσει ως ο ιδεολογικός προπομπός και φορέας της προσαρμογής σε αυτή την παγκοσμιοποίηση, χρησιμοποιώντας το ιδεολογικό οπλοστάσιο του μαρξιστικού διεθνισμού και της μεσοπολεμικής ελλαδικής αριστεράς, χωρίς βέβαια την αγωνιστική της διάσταση....
Πρόκειται δηλαδή για ένα νέο - ουσιαστικά - ιδεολογικό ρεύμα το οποίο, στηριζόμενο στην μαρξιστική σύλληψη του έθνους ως έθνους-κράτους, προχωράει πιο πέρα και αρνείται την πραγματική - υλική - υπόσταση της εθνικής κοινότητας. Πλέον η εθνική ταυτότητα είναι "νοερή", και όχι μόνον αυτό αλλά και κατασκευασμένη και αντιδραστική. Εν τέλει τα συλλογικά υποκείμενα, άρα και το έθνος, είναι κατασκευές. Ο μαρξισμός ολοκληρώνεται ως ατομοκεντρικός φιλελευθερισμός. Ούτε εξ άλλου είναι τυχαίο πως αυτό το ιδεολογικό ρεύμα συμπλέει με τον Νίκο Δήμου, τον Ανδρέα Ανδριανόπουλο, τον Στέφανο Μάνο και άλλους οπαδούς του φιλελευθερισμού και της παγκοσμιοποίησης. Και όμως αυτό το ατομοκεντρικό και τεχνοκρατικό κατασκεύασμα εξακολουθούν οι φορείς του να το εμφανίζουν ως μαρξιστικό ή αριστερό, ενώ αποτελεί απλώς την ιδεολογική έκφραση της παγκοσμιοποίησης και της πολυεθνικοποίησης του κεφαλαίου το οποίο, στην παρούσα φάση της ανάπτυξής του, αποστρέφεται και αντιμάχεται κάθε μορφή κοινότητας, είτε εθνική είτε ταξική, ως εμπόδιο στην επέκτασή του....
Μέσα στα πλαίσια της μεταπολιτευτικής Ελλάδας, όπου η ιδεολογία της αριστεράς ήταν ηγεμονική και είναι οι σοσιαλιστές του ΠΑΣΟΚ που ανέλαβαν την ένταξη της χώρας στους μηχανισμούς της παγκοσμιοποίησης - και όχι η δεξιά, όπως συνέβη π.χ. στη Γερμανία, μόνο από την Αριστερά μπορούσε να προκύψει μια σοβαρή και με πιθανότητες επιτυχίας απόπειρα από-εθνικοποίησης και αποδιάρθρωσης μιας ισχυρής εθνικής ταυτότητας, όπως είναι η ελληνική. Ο παγκοσμιοποιητικός εκσυγχρονισμός θα έχει αριστερό πρόσημο στην Ελλάδα, τόσο στο πολιτικό όσο και στο ιδεολογικό πεδίο.
Μετά τη μεταπολίτευση, η επίσημη αριστερά θα πάψει να είναι αγωνιστική, θα απορροφηθεί από το κράτος, ή μάλλον θα μεταβληθεί, κατά την έκφραση του Αλτουσέρ, σε "ιδεολογικό μηχανισμό του κράτους" και η κατάρρευση του ανατολικού στρατοπέδου θα τη μεταβάλει, στο μεγαλύτερο μέρος της, σε δυτικόστροφη και Βρυξελλόπληκτη. Η αριστερά θα γίνει κυρίαρχη στη διανόηση και τους Πανεπιστημιακούς μηχανισμούς, στους δημοσιογραφικούς χώρους κ.λπ. και η ιδεολογία της, ενός άχρωμου ψευτοδιεθνισμού, θα συνταυτιστεί απολύτως με τον κοσμοπολιτισμό των γιάπηδων. "
"Ο Δημοκρατικός Σοσιαλισμός βασίζεται σέ τρία χαρακτηριστικά: στό έθνος, στήν ελευθερία, καί στήν κοινωνική δικαιοσύνη. Τά δύο τελευταία μπορούν νά υπάρξουν μόνο αν υπάρχει τό πρώτο. Εμείς καταδικάζουμε τόν κοσμοπολιτισμό πού εξαλείφει τά έθνη καί τόν ιμπερεαλισμό πού τά υποδουλώνει."
Γέρος της Δημοκρατίας, Γεώργιος (όχι Γιωργάκης) Παπανδρέου, εν έτει 1964.
Αυτά είναι τά λόγια του ιδεολογικού προγόνου του κόμματος του ΠΑΣΟΚ, τό οποίο υπό τήν ηγεσία του εγγονού διαπράττει εντελώς τά αντίθετα. Πώς μπορείς νά ακολουθείς ένα κίνημα πού διαπράττει ακριβώς τά αντίθετα από αυτά πού υποστήριζε τίς προηγούμενες δεκαετίες είναι άξιο ψυχολογικής διερεύνησης. Πώς ακολουθείς ένα κίνημα πού παρέδωσε έναν αγωνιστή κομμουνιστή ηγέτη, τόν Οτσαλάν, στίς φασιστικές φυλακές της Τουρκίας; πού χάρισε ελληνικό έδαφος αμαχητί; πού χάριζε καί τή νότια Κύπρο στούς Τουρκοάγγλους μέ τό τερατούργημα σχέδιο Αννάν; Τώρα ο εγγονός θέλει νά γίνει ηγέτης μίας οντότητας (ελληνικού κράτους), τό οποίο θέλει ταυτόχρονα νά καταργήσει. Θέλει νά είναι υπάλληλος αντί ηγέτης, αριθμός αντί προσωπικότητα. Επιθυμεί δηλαδή τήν αυτοκατάργησή του. Ο Κοραής θά τόν αποκαλούσε εθελόδουλο, όπως αποκαλούσε όσους Ελληνες επέμεναν στήν εξακολούθηση της υποταγής μας στήν εξουσία του σουλτάνου.
Γιά νά κατανοήσουμε τό μονοπάτι πού θά πάρει η πατρίδα μας, όταν ο Γιωργάκης, (εκλεκτός της αμερικάνας υπουργού πού βομβάρδισε τήν Σερβία) αναλάβει τήν εξουσία, παραθέτω κάποια τμήματα μίας συνέντευξης πού έδωσε στό περιοδικό Κλίκ τό 1999.
-Tο δίδαγμα αυτής της ιστορίας [πόλεμος στό Κόσσοβο] ποιο είναι για έναν Ελληνα;
-Οτι σημαντικότερο όλων είναι η συνύπαρξη των λαών. O πολυπολιτισμικός χαρακτήρας των κοινωνιών. Aνοχή στο διαφορετικό, ανοχή στον διπλανό σου ασχέτως αν είναι άλλης φυλής, άλλης θρησκείας, άλλης εθνότητας και άλλης πολιτικής άποψης. Aυτά είναι και τα ιδανικά που πρέπει να προωθεί η Ελλάδα.
[Δηλαδή αυτό συμπεραίνει, από τήν αρπαγή του Κοσσόβου από τούς Σέρβους, τή δημιουργία ενός προτεκτοράτου των Αμερικανών καί τήν εν συνεχεία εξόντωση των Σέρβων από τό Κόσσοβο. Φανταζόμαστε τί θά ακολουθήσει στή Θράκη.]
-Σε αντίθεση, πάντως, με τους βομβαρδισμούς των NATOϊκών, οι σφαγές των Σέρβων ελάχιστα απασχόλησαν τη δική μας κοινωνία.
-O Ελληνας αναγνώστης και τηλεθεατής είδε, στην αρχή τουλάχιστον, μόνο τη μία πλευρά, αυτή των βομβαρδισμών, χωρίς να κατανοεί τι οδήγησε ή έστω έδωσε "πάτημα" στην επέμβαση του NATO. Γιατί οι βομβαρδισμοί είχαν σχέση με την έντονη καταπίεση των Αλβανών από τους Σέρβους.
[Τόν ακούσατε ποτέ αυτόν τόν άνθρωπο, πού είχε πεί τό περίφημο "Θεόδωρος Καραϊσκάκης", νά μιλήσει γιά τήν καταπίεση πού υφίστανται μετά τήν επέμβαση του ΝΑΤΟ, οι Σέρβοι από τούς Αλβανούς; Τόν ακούσατε ποτέ αυτόν τόν άνθρωπο, πού τήν ημέρα του Πάσχα είχε ευχηθεί "Καλή Ανάσταση", νά μιλήσει γιά τήν καταπίεση καί εξόντωση της ελληνικής καί κουρδικής μειονότητας από τούς φίλους του τούς Τούρκους; Τόν ακούσατε ποτέ αυτόν τόν άνθρωπο, πού πήγαν οι συγγενείς των αγνοουμένων της Κύπρου νά τόν συναντήσουν καί αρνήθηκε νά τούς δεί, νά έχει ενδιαφερθεί γιά τίς περιουσίες των Ελληνοκυπρίων στά κατεχόμενα; Σημειώνουμε ότι ενώ έχουν καεί χιλιάδες κουρδικά χωριά στήν Τουρκία καί η κουρδική γλώσσα είναι απαγορευμένη, στό Κοσσυφοπέδιο οι Αλβανοί είχαν δικό τους πανεπιστήμιο.]
-Ενάντια στον μονοεθνισμό.
-Ακριβώς.
[Πάει η Ελλαδίτσα μας τή χάνουμε. Πέντε χιλιάδες χρόνια, ο Γιωργάκης τά διαγράφει. Κάποτε ένας χριστιανός Σύριος μού είχε γράψει. Καλά εσείς οι Ελληνες τρελλαθήκατε; δέν ξέρετε τί έπαθε τό Βυζάντιο; Αρχισαν νά συρρέουν στήν Μικρά Ασία, Σελτζούκοι, λίγοι στήν αρχή καί μετά χιλιάδες, καί στό τέλος εξόντωσαν τούς Βυζαντινούς, άρπαξαν τά εδάφη, εγκαταστάθηκαν εκεί καί κατέστρεψαν κάθε ίχνος προηγούμενου πολιτισμού; Φαίνεται αγαπητέ Σύριε ότι δέν ξέρουμε πως έσβησε τό πολυπολιτισμικό Βυζάντιο καί εν συνεχεία γίναμε σκλάβοι. Μήπως γιαυτό προσπαθούν νά μας τό σβήσουν από τή μνήμη μας;]
Ο συγκεκριμένος προοδευτικός αριστερός γενίτσαρος ο οποίος φαίνεται νά ενοχλείται από τίς έννοιες έθνος καί πατριωτισμό προέβη στίς ακόλουθες ερωτήσεις:
-Kαι τους "εχθρούς της πατρίδας" ο Ελληνας να τους βρίζει συνεχώς. Ξέρετε -για να περάσουμε στα ελληνοτουρκικά- ότι κάποιοι ενοχλήθηκαν ακόμη και από τον χαιρετισμό σας προς τον κ. Τζεμ. Γι'αυτό το "αγαπητέ Ισμαήλ". Yπάρχουν άνθρωποι στην Ελλάδα και την Τουρκία που τρέφονται και συντηρούν αυτή την αντιπαλότητα ακόμη και στα ασήμαντα.
[Ειρωνεύεται τό μέσο Ελληνα πού θεωρεί τούς Τούρκους εχθρούς. Ακουσον άκουσον, ο ρατσιστής Ελληνας θεωρεί εχθρούς αυτούς πού εισέβαλλαν καί άρπαξαν ελληνικό έδαφος, αυτούς πού διεκδικούν νησιά καί Θράκη, αυτούς πού δολοφόνησαν χιλιάδες Κύπριους τό 1974, αυτός ο εθνικιστής Ελληνας γιά αυτά τά ασήμαντα τούς θεωρεί εχθρούς. Οπως θεωρούσε εχθρούς τούς Γερμανούς κατακτητές. Τί ντροπή! Μέσα από ένα συνεχές γλύψιμο, ο δημοσιογράφος ενδιαφέρθηκε νά ρωτήσει γιά τή μουσουλμανική μειονότητα στήν Θράκη, γιά τό ρατσισμό ενάντια στούς Αλβανούς, γιά τό τζαμί στήν Αθήνα καί γιά τόν διαχωρισμό Κράτους-Εκκλησίας. Μετά από αυτή τή συνέντευξη, ο ευαίσθητος γιά τά ανθρώπινα δικαιώματα δημοσιογράφος, προσελήφθηκε στήν κρατική ΕΡΤ, μέ ένα παχυλό μισθό πού τόν πληρώνουμε όλοι μας καί αργότερα πήγε σέ ιδιωτικό κανάλι, μέ ακόμα παχυλότερο μισθό, γιά νά είναι καλά ο άνθρωπος καί νά ασχολείται μέ τήν προσέγγιση Ελλάδος Τουρκίας καί για τό διαχωρισμό Κράτους Eκκλησίας.]
"Mόνο ιδέες όπως η Ελλάς καί η Ελευθερία μπορούν νά αντιμετωπίσουν τήν ματαιότητα της ανθρώπινης ύπαρξης.
Αγάπησα πολύ τόν Εσταυρωμένο, τό γλυκύτατο αιώνιο έαρ. Κι'αγάπησα πολύ καί τή γή της πατρίδας μου - τή γη τήν Ελληνική - πού χαρίζει αδιάκοπα τήν ωραιότερη εφήμερη άνοιξη στόν κόσμο."
Παναγιώτης Κανελλόπουλος 1957.
Αυτά έλεγε ο ιδεολογικός πρόγονος του κόμματος της Ν.Δ. η οποία έκανε κουμπαριές μέ τόν κατακτητή της Κύπρου καί τόν εγκληματία πολέμου τόν Τούρκο, η οποία Ν.Δ. υποστηρίζει αυτούς πού δολοφόνησαν τά παιδιά μας στά Υμια καί στήν Κύπρο τό 1996, αυτούς πού διεκδικούν τά νησιά μας, αυτούς πού αρπάζουν τίς περιουσίες των Ρωμηών της Πόλης, αυτούς πού δολοφόνησαν τόν πιλότο μας στήν Κάρπαθο, αυτούς πού μάς απαγορεύουν νά εκμεταλευθούμε τόν ορυκτό πλούτο των θαλασσών μας, αυτούς πού υφαρπάζουν τήν Δυτική Θράκη.
Μή Κυβερνητικές Οργανώσεις
Είναι όμως άξιος μελέτης ο τρόπος επιβολής της Νέας Τάξης Πραγμάτων. Χρησιμοποιούν "μη κυβερνητικές", "αντιρατσιστικές" οργανώσεις πού "αγωνίζονται" τάχα γιά ανθρώπινα δικαιώματα, ανεκτικότητα, ελευθερία. Η Παγκοσμιοποίηση πού δολοφόνησε στήν Γιουγκοσλαβία, στό Ιράκ, στήν Κύπρο, στό Κουρδιστάν καί δολοφονεί τώρα στό Λίβανο, η Νέα Τάξη πού καταστρέφει τόν πλανήτη καί συγκεντρώνει τόν πλούτο στά χέρια των ολίγων, έχει φορέσει τή μάσκα του φιλάνθρωπου καί προσπαθεί νά επιβληθεί μιλώντας γιά τίς αξίες πού θέλει νά καταργήσει. Ο Αντώνης Μποσνακούδης στό βιβλίο του γιά τούς "Μισθοφόρους της Νέας Τάξης" αναφέρει ότι η οργάνωση (made in USA) Scientology δρά στήν Ελλάδα ανενόχλητη αφού κατάφερε νά κλείσει τά τμήματα της ΚΥΠ καί της κρατικής ασφάλειας, πού ασχολούνταν μέ παραθρησκευτικές οργανώσεις. Ο εισαγγελέας, πού αποκάλυψε μετά από έφοδο στά γραφεία της καί μετά τήν κατάσχεση χιλιάδων εγγράφων, τίς σχέσεις της οργάνωσης μέ μυστικές υπηρεσίες της Τουρκίας καί των ΗΠΑ, μετατέθηκε. Τήν οργάνωση αυτή κατά καιρούς τήν έχουν υπερασπισθεί τέως υπουργοί όπως Λοβέρδος, Ευθυμίου, Σταθόπουλος καί προξενεί ανατριχίλα η σκέψη ότι υπάρχει περίπτωση υπουργοί νά ανήκουν σέ οργανώσεις πού μάχονται τήν ακεραιότητα της πατρίδος μας. Γιά νά πάρουμε μία ιδέα γιά τούς σκοπούς καί τήν δύναμη αυτής της οργάνωσης παραθέτουμε τμήματα εγγράφων της, από τό βιβλίο του Αντώνη Μποσνακούδη:
"... έγγραφο 1977 του Γραφείου Ειδικών Υποθέσεων .. η μεγάλη ιδέα είναι ότι πρέπει νά σπρώξουμε τήν γραμμή του χωρισμού εντελώς της Ορθόδοξης Εκκλησίας από τήν πολιτεία καί αυτό περιλαμβάνει αλλαγή του Συντάγματος στή χώρα αυτή....
...1992 Εκκλησία της Σαηεντολογίας..... Η Σαηεντολογία μπορεί νά δημιουργήσει ευφυείς ηγέτες.....μιλώντας γιά κυβερνητικές επαφές στήν Αλβανία, τώρα έχουμε σημαντικούς υπουργούς στήν Αλβανική Κυβέρνηση ....
....1994 Ευρωπαϊκό Γραφείο Ειδικών Υποθέσεων.... Προσκληθήκαμε σέ θρησκευτική τελετή Βόσνιων μουσουλμάνων... τούς είπαμε νά έρθουν στά Αρχηγεία μας. Εγινε επαφή μέ τόν Αρχηγό του Ισλαμικού Ιδρύματος Βοηθείας στίς ΗΠΑ, οργανώνει μεγάλες πορείες, τόν βρήκαμε καί τόν ενημερώσαμε καί είπε "ας ενωθούμε", έχει τό ίδιο σχέδιο παιχνιδιού όπως εμείς.... ο σερβικός στρατός απότελείται από μέλη κάθε ξένης λεγεώνας καί ομάδες δολοφόνων αυτού του πλανήτη. 1994.... οι σχέσεις μεταξύ του Κράτους καί της Εκκλησίας θά χειροτερέψουν, ανοίγοντας τό μεγάλο θέμα του ολικού διαχωρισμού της Εκκλησίας από τό κράτος, ώστε καμμία θρησκεία νά μήν απολαμβάνει ειδικά προνόμια, όπως συμβαίνει μέ τήν Ορθόδοξη Εκκλησία.... the greek government is doing the job for us working on the direction of putting ethics to this organisation.... the vice minister of foreign affairs [Τσουδερού] is pushing the matter on the ID CARDS [ταυτότητες]. The prime minister [Μητσοτάκης] told her to close the matter against the wishes of the Orthodox Church.
Office of Special Affairs Europe, 1995. Recently our cooperation has given a good product since it was announced that the special office of the Greek intelligence agency (ΚΥΠ) dealing with sects was officialy closed down. Our ally had a contact with the head of the Greek intelligence agency (ΚΥΠ) prior to this and will have a new contact this week to verify this office will remain closed. "Η οργάνωση αυτή φαίνεται από τά έγγραφα πού κατασχέθηκαν νά αναμιγνύεται στή διάλυση της Γιουγκοσλαβίας, στήν αλλοίωση θεσμών του Ελληνικού κράτους αλλά καί άλλων βαλκανικών κρατών, ενώ φέρονται νά συνεργάζονται "έλληνες" δημοσιογράφοι κυρίως της Ελευθεροτυπίας καί πολιτικοί κυρίως του Συνασπισμού. Στήν οργάνωση αυτή πού λειτουργεί, σύμφωνα μέ τήν αναφορά του εισαγγελέα Αγγελή, σάν μυστική υπηρεσία μέ στόχο τήν συλλογή πληροφοριών, χρήσιμων σέ κέντρα του εξωτερικού, φέρεται νά τήν ευνοούν τέως υπουργοί καί "αγωνιστές" γιά τά ανθρώπινα δικαιώματα. Παρατίθεται τμήμα της απόφασης (10493/1997 του Εφετείου Αθηνών γιά αυτή τήν οργάνωση:
«... απεδείχθη με πληρότητα, ότι το καθού και εκκαλούν είναι μία οργάνωση με ολοκληρωτικές δομές και τάσεις, πού στην ουσία περιφρονεί τον άνθρωπο, ενώ ενεργεί ελεύθερα και μόνον κατ επίφαση προκειμένου και αποκλειστικά να προσελκύσει μέλη, τα όποια στη συνέχεια υφίστανται, με όλες τις προαναφερθείσες διαδικασίες και θεωρίες, πλύση εγκεφάλου, με ανώτερο σκοπό τη δημιουργία κατευθυνόμενου τρόπου σκέψης, αλλά και την ελαχιστοποίηση των αντιρρήσεων (βασικές θέσεις των θεωριών του ιδρυτή), έτσι ώστε να βρισκόμαστε πλέον ενώπιον άβουλων όντων, τα όποια έχουν χάσει τη δυνατότητα λήψεως αποφάσεων ως καταστάλαγμα της ελεύθερης βούλησης τους, εφόσον έχουν ήδη περάσει από όλα τα στάδια των διδασκαλιών της και με την κατάλληλη περαιτέρω επεξεργασία γίνονται πλέον δεκτικά στις «αλήθειες», πού εφαρμόζει, χωρίς όμως, να έχουν τα κίνητρα για να τις εξετάσουν και αξιολογήσουν. Ενόψει αυτών, το εκκαλούν σε καμμία περίπτωση δεν νομιμοποιείται να επικαλείται παραβίαση των δικαιωμάτων τόσο της θρησκευτικής ελευθερίας... ». Παρατίθεται άρθρο από τό περιοδικό "Αρδην" όσο αφορά τίς "μή κυβερνητικές οργανώσεις" πού σιωπούν στή σφαγή των παιδιών του Λιβάνου από τούς σιωνιστές πού τυγχάνουν καί προστάτες αυτών των οργανώσεων."Από τον Φόρντ στον Σόρος
Το ανά χείρας αφιέρωμα του Αρδην, ως συνέχεια της έρευνάς μας για το «Ίδρυμα Φορντ» στη διάρκεια της δικτατορίας, επικεντρώνεται στη δράση των λεγόμενων «Μη Κυβερνητικών Οργανώσεων», κατ' εξοχήν στην Ελλάδα και την Κύπρο, καθώς και ευρύτερα στα Βαλκάνια και τον κόσμο. Παράλληλα, επισημαίνεται ο ρόλος των διανοουμένων του συστήματος ως βασικών μοχλών της επέκτασης και σταθεροποίησης της Νέας Τάξης.
Όντως, πολύ νερό κύλησε από τη στιγμή που το ίδρυμα Φορντ εγκαινίασε τη στρατηγική της υποστήριξης των διαφωνούντων και των αντιπάλων των δικτατορικών καθεστώτων στην Ελλάδα και τη Χιλή. Από τότε το φαινόμενο των Μη Κυβερνητικών Οργανώσεων κυρίευσε τον πλανήτη, ενώ το σύστημα της Νέας Τάξης κυρίευσε τις «Μη Κυβερνητικές Οργανώσεις», μεταβάλλοντας ένα μεγάλο μέρος τους σε βασικό στοιχείο της πολιτικής του, για να μπορεί να ελέγχει την κοινή γνώμη και την «κοινωνία των πολιτών». Η Νέα Τάξη μέσα από πληθώρα χρηματοδοτήσεων π.χ. τα ευρωπαϊκά προγράμματα στην Ελλάδα, οι υποτροφίες του ΝΑΤΟ, του Σόρος και άλλων «Ιδρυμάτων», κατόρθωσε να μεταβάλει, κατά ένα μεγάλο μέρος, μετά την αμπώτιδα των κοινωνικών κινημάτων, στη δεκαετία του 1980, τους διαφωνούντες οικολόγους, αριστερούς, συνδικαλιστές, αμφισβητίες, σε «αντιπολίτευση της αυτής μεγαλειότητας» και να τους εντάξει στη στρατηγική της συναίνεσης στα σχέδια της.
Έτσι, πριν από την εισβολή στη Γιουγκοσλαβία, θα προηγηθεί μια συστηματική εκστρατεία «οικολόγων», «φεμινιστριών», οργανώσεων για τα «ανθρώπινα δικαιώματα», υπερασπιστών των Tσιγγάνων, εναντίον της Σερβίας, για γεγονότα που, ακόμα και αν ορισμένα είχαν πραγματική βάση, διογκώνονταν και χρησιμοποιούνταν με τρόπο μονόπλευρο, αποσιωπώντας τα εγκλήματα των Κροατών, του UCK κ.λπ. Έτσι οι εισβολές στη Γιουγκοσλαβία απέκτησαν την απαραίτητη συναίνεση στην κοινή γνώμη της Ευρώπης, διότι οι καταγγελίες προέρχονταν από «αγωνιστές» των ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Αποφασιστικό ρόλο σε αυτή τη στρατηγική έπαιξε το Ίδρυμα Σόρος και το σιωνιστικό λόμπι. Η δράση του από τα Βαλκάνια έως την Ουκρανία υπήρξε αποφασιστικής σημασίας, ιδιαίτερα για την περιοχή μας. Ο Σόρος, μια ιδιοφυΐα της ενσωμάτωσης, της παραπληροφόρησης και της χρήσης των ΜΜΕ, έστησε με τα δισεκατομμύρια που ελέγχει, ληστεύοντας τα χρηματιστήρια και τους λαούς, ένα τεράστιο δίκτυο οργανώσεων που είτε ελέγχει άμεσα, όπως το Ίδρυμα για την Ανοικτή Κοινωνία, είτε χρηματοδοτεί, όπως την πλειοψηφία των μεγάλων ΜΚΟ στην Αμερική, αλλά και στην Ελλάδα και την Κύπρο.
Στην Ελλάδα, η στρατηγική του Σόρος και των ευεργετούμενων από αυτόν, αποσκοπεί στο να αποδιαρθρώσει τη συνοχή της χώρας, και να την εντάξει, μαζί με όλα τα Βαλκάνια, στο σχέδιο της υποταγής στον περιφερειακό πυλώνα της Νέας Τάξης, την νεο-οθωμανική Τουρκία."
Παρατηρούμε μία επιστημονική πλύση εγκεφάλου των μαζών καί μία υποταγή των συνειδήσεων. Πλέον σέ συζητήσεις πού κάνω μέ μορφωμένους ανθρώπους προβάλουν ως απόλυτα φυσιολογικό νά συνεκμεταλευθούμε μέ τήν Τουρκία τό Αιγαίο, νά ονομαστούν τά Σκόπια "Μακεδονία", νά μήν ασκήσουμε βέτο γιά τήν ένταξη της Τουρκίας στήν Ευρωπαϊκή Ενωση πρίν λυθεί τό Κυπριακό, πράγματα αδιανόητα νά τά υποστηρίξει κάποιος πρίν από δύο δεκαετίες. Ο συμβιβασμός μέ τόν ισχυρό είναι θεμιτό έστω καί αν αυτός είναι βάρβαρος, έστω καί αν αυτός είναι κατακτητής. Γιά ποιό λόγο τότε κατακρίνουμε τούς δοσίλογους της κατοχής καί τους τότε συνεργάτες των Γερμανών; Η διαρκής πλύση εγκεφάλου από τίς εφημερίδες, τήν τηλεόραση, τίς μή κυβερνητικές οργανώσεις, τά συνδικάτα καί τά κόμματα της διαφθοράς έφερε τό προσδοκόμμενο αποτέλεσμα. Παραθέτω άρθρο του Γιώργου Καραμπελιά, "Κινήματα» ή φυτά εσωτερικού χώρου":
"Μια συνήθης και εύλογη απορία πολλών καλοπροαίρετων ανθρώπων είναι γιατί στην Ελλάδα όλα τα λεγόμενα «κοινωνικά κινήματα», το εργατικό, το οικολογικό το νεολαιίστικο, εμφανίζονται τα τελευταία δεκαπέντε τουλάχιστον χρόνια τόσο αναιμικά, ώστε να μοιάζουν μάλλον με φυτά εσωτερικού χώρου! Σ' αυτό το ζήτημα δίνονται πολλές απαντήσεις: Η κρίση των ιδεολογιών και των συλλογικών οραμάτων, η κατάρρευση της σοσιαλιστικής προοπτικής, η παγκοσμιοποίηση και η απρόσκοπτη κυριαρχία του νεο-φιλελευθερισμού, η επικράτηση της ατομικοποίησης και της λογικής του καναπέ, η διάλυση του ελληνικού εργατικού κινήματος μέσα από την είσοδο και την υπερεκμετάλλευση εκατοντάδων χιλιάδων μεταναστών, οι οποίοι χρειάζονται τουλάχιστον δύο δεκαετίες για να αρχίσουν να συμμετέχουν στο εγχώριο εργατικό κίνημα, ο άκρατος καταναλωτισμός των Νεοελλήνων. Όλα αυτά μαζί και πολλά άλλα ίσως.
Ωστόσο, το σημαντικότερο παραμένει το αποφασιστικό γεγονός της εθελούσιας υποταγής μας, σαν έθνος και λαός, στα κελεύσματα ξένων δυνάμεων, η απεμπόληση της εθνικής κυριαρχίας, η διοχέτευση από τις ελίτ της χώρας σε όλο το λαϊκό σώμα μιας ψυχολογίας και συνείδησης προσκυνημένων.
Είναι γεγονός πανθομολογούμενο πως, τα τελευταία δεκαπέντε χρόνια, μαζί με τις άλλες αλλαγές, η Ελλάδα απώλεσε ένα μεγάλο μέρος της ανεξαρτησίας και της αυτονομίας της και μετεβλήθη και πάλι σε μια χώρα εξαρτημένη από τους Αμερικανούς, και φιλανδοποιημένη έναντι του επιθετικού της γείτονα, της Τουρκίας. Και τι δεν συνέβη αυτά τα δεκαπέντε χρόνια: Αποδεχθήκαμε την διάλυση του μοναδικού ζωτικού μας χώρου, των Βαλκανίων, από τους Αμερικανο-γερμανούς, ανεχθήκαμε και αφήσαμε να αφορμίσει το Σκοπιανό, υποστήκαμε μια συμβολική αλλά αποφασιστική ήττα στα Ύμια, παραδώσαμε τον Οτσαλάν και μεταβληθήκαμε σε ατζέντηδες των Τούρκων στην Ευρωπαϊκή Ένωση.
Και το χειρότερο είναι πως σταδιακώς η συντριπτική πλειοψηφία των ελληνικών κομμάτων εντάσσεται σε αυτή τη λογική. Το ΠΑΣΟΚ της «εθνικής ανεξαρτησίας» του Ανδρέα Παπανδρέου μεταβλήθηκε στο ΠΑΣΟΚ του Γιωργάκη, που θεωρεί «εθνικιστικό» το δημοψήφισμα για το Σκοπιανό. Η Νέα Δημοκρατία με υπερηχητικές ταχύτητες ευθυγραμμίστηκε με τη λογική της γενικευμένης παράδοσης – ευτυχώς που με το Σχέδιο Ανάν είχαν μόλις δύο εβδομάδες στην Κυβέρνηση. Από το ΚΚεσωτερικού που στη μεταπολίτευση επέμενε στο έμβλημά της να τοποθετεί δίπλα στην κόκκινη και την ελληνική σημαία, περάσαμε σε ένα κόμμα όπως ο Συνασπισμός που θεωρεί εθνικισμό την εμφάνιση της ελληνικής σημαίας σε εκδήλωσή του. Ακόμα και ο νέος ηγέτης του ο Αλέκος Αλαβάνος, που τόσες προσδοκίες είχε δημιουργήσει, έφθασε μόλις προχθές να αποδέχεται την έναρξη διαπραγματεύσεων με την Τουρκία και να ζητάει «κοινές συνεδριάσεις της Επιτροπής Εξωτερικών Υποθέσεων της ελληνικής Βουλής με την αντίστοιχη τουρκική» (ΑΠΕ) ενώ συνιστά «ψυχραιμία» για το Σκοπιανό! Όσο για το ΚΚΕ που κρατάει μια καλύτερη στάση, και εκεί τα εθνικά θέματα μοιάζουν να υποβαθμίζονται μπροστά στους «ταξικούς αγώνες» και η Παπαρρήγα και η Κανέλλη φαντάζουν πολύ μοναχικές απέναντι στις απόψεις που υποστηρίζουν πως η Ελλάδα είναι «ιμπεριαλιστική» γιατί αναπτύσσονται οι οικονομικές σχέσεις με τα Βαλκάνια. Γι' αυτό ούτε αυτό το κόμμα έκανε κάποια κινητοποίηση για την ένταξη της Τουρκίας. Ο δε Καρατζαφέρης έκανε μια «κινητοποίηση» για το θεαθήναι, με ελάχιστο κόσμο στο Σύνταγμα, χωρίς ουσιαστική κινητοποίηση των δυνάμεών του.
Και το τραγικότερο είναι πως ακόμα και η εξωκοινοβουλευτική Αριστερά στηρίζει -πλειοψηφικά- την ίδια γραμμή. Τα Εξάρχεια έχουν γεμίσει συνθήματα όχι εναντίον των Αμερικανών, αλλά εναντίον του «αντι-αμερικανισμού» που αποτελεί «δούρειο ίππο» της αστικής τάξης! Στον «εθνικό χώρο» κυκλοφορούν έντυπα που υποστηρίζουν την συμπόρευσή μας με τους Αμερικανούς, «για να μας προστατεύσουν από την Τουρκία», την ίδια στιγμή που εμφανίζεται η νέα πρόταση Νίμιτς για το Σκοπιανό.
Και όμως την ίδια στιγμή κόμματα, κοινωνικές οργανώσεις, διανοούμενοι, συνδικαλιστές, οικολόγοι, συνεχίζουν να μιλούν για την ανάπτυξη των «κοινωνικών κινημάτων»!
Είδαμε ποτέ στην ιστορία ραγιάδες, που έχουν αποδεχθεί την απώλεια της ανεξαρτησίας τους, να πραγματοποιούν μεγάλους κοινωνικούς αγώνες; Αυτά θυμίζουν ορισμένες ομαδούλες στην Κατοχή που υποστήριζαν πως το κίνημα έπρεπε να ασχολείται με τους «ταξικούς αγώνες» και όχι με τους Γερμανούς! Το κεντρικό ζήτημα της ελληνικής κοινωνίας σήμερα είναι η εξάρτηση και η υποταγή της. Όταν δεν τολμάς να παλέψεις για την ελευθερία σου θα παλέψεις για την οικολογία και τη διαχείριση των αποβλήτων; Όχι, θα βρίσκεσαι σε μια γενικευμένη νιρβάνα και στην καλύτερη περίπτωση θα ξενυχτάς για να παρακολουθείς τους εξωγήϊνους στην τηλεόραση. Και θα ξεσπάς την καταπιεσμένη ανάγκη της ελευθερίας μόνο όταν κερδίζει η εθνική ποδοσφαίρου ή μπάσκετ, ή χαντμπολ ή μπάμινγκτον.
Δεν μπορεί το ΠΑΣΟΚ, ο Συνασπισμός, το «Κοινωνικό Φόρουμ», το Σύριζα, οι Συνδικαλιστικές Οργανώσεις, οι οικολόγοι, να μιλάνε, και πολύ σωστά, για την ανάγκη δημοψηφισμάτων, ώστε να πάρουν οι πολίτες τις τύχες στα χέρια τους, και όταν εμφανίζεται το αίτημα να γίνει δημοψήφισμα για τα Σκόπια ή την Ένταξη της Τουρκίας, να σφυρίζουν αδιάφορα, να συνιστούν «ψυχραιμία» ή να τα θεωρούν και «εθνικιστικά». Γιατί άραγε θα θέλατε να γίνει δημοψήφισμα, για την caretta-caretta; Η άμεση δημοκρατία ισχύει μόνο όταν μάς συμφέρει; Μόνο εάν διεκδικήσουμε δημοψήφισμα για τα μεγάλα εθνικά ζητήματα θα μπορούσαμε να διεκδικήσουμε και για τα μεγάλα κοινωνικά, όπως π.χ. το ασφαλιστικό. Το είπε ο Βαρβιτσιώτης και ο Μητσοτάκης. Δεν κάνεις δημοψηφίσματα, όταν ξέρεις ότι ο λαός θα ψηφίσει αντίθετα με τις επιθυμίες σου! Γι' αυτό και το σύστημα δεν προβλέπει δημοψηφίσματα, γι' αυτό απέκλεισε και το δημοψήφισμα για τις ταυτότητες, παρά τα εκατομμύρια των υπογραφών.
Τα λεγόμενα «κοινωνικά κινήματα» λοιπόν είναι τόσο αναιμικά, γιατί μοιάζουν με φυτά εσωτερικού χώρου, που αναπτύσσονται μόνο εκεί και όταν μας το επιτρέπουν τα αφεντικά, οι Αμερικανοί, οι Τούρκοι, οι Εγγλέζοι. Κάντε όσες «κινητοποιήσεις» θέλετε αρκεί να μη θίγετε το σύστημα. Αλλά αν όντως θες να αμφισβητήσεις τον… καπιταλισμό στην Ελλάδα, πρέπει να αμφισβητήσεις πριν από όλα το σύστημα εξάρτησης, γιατί εκεί στηρίζεται αποφασιστικά. Η μόνη μεγάλη αμφισβήτηση των τελευταίων χρόνων ήταν η απόρριψη του σχεδίου Ανάν και αυτό το γνωρίζουν όλοι, αυτό έδωσε κουράγιο και υπερηφάνεια σε όλους μας. Δημοψήφισμα λοιπόν για τα Σκόπια και κυρίως για την ένταξη της Τουρκίας, για να αποφασίζουν οι πολίτες, για να βγούμε έξω από τους προστατευμένους χώρους των ραγιάδων, στους ανοικτούς ορίζοντες όπου αποφασίζεται η μοίρα των λαών."
Γιά νά φανεί ο τρόπος πού γίνεται πλύση εγκεφάλου μέ αλλοίωση της ιστορικής αλήθειας διαβάζουμε από τόν Στάθη της Ελευθεροτυπίας, τά σχόλια του γιά ένα άρθρο του Independent πού έκριναν ωφέλιμο νά αναδημοσιεύσουν τά ΝΕΑ του μεγιστάνα Λαμπράκη:
"«Τι έχουν δώσει οι Τούρκοι στην Ευρώπη». Εκεί ευσύνοπτα, σε 120 λέξεις η σοβαρή εφημερίδα γράφει: α) «Πολυπολιτισμός. (σ.σ.: να το πάλι το ραδίκι). Αν και οι ηγέτες της (σ.σ.: της Τουρκίας) έγιναν μουσουλμάνοι (sic) η Οθωμανική Αυτοκρατορία είχε πετύχει πολλούς αιώνες πριν εφευρεθεί (sic) ο πολυπολιτισμός την ειρηνική συνύπαρξη χριστιανών, Εβραίων και βουδιστών (;!) με μουσουλμάνους, απ' την Ανατολία μέχρι την Αλγερία» (σ.σ.: εννοεί απ' τον Δούναβη ώς την Αλγερία, αλλά αυτό είναι το λιγώτερο). Και συνεχίζει: «Κανείς άλλος εταίρος δεν προσφέρει στη Δύση μια καλύτερη γέφυρα με το Ισλάμ».
Αυτά είναι μπούρδες. Η αλήθεια είναι ότι η οθωμανική κοινωνία ήταν αυστηρά ιεραρχημένη και χωρισμένη σε πιστούς και ραγιάδες, χωρισμένους επίσης σε εσωτερικές τάξεις. Τα στεγανά μεταξύ εθνών και τάξεων στερεοποιούσε η πλήρης ανομία, δηλαδή η ερμηνεία των «κανούν» απ' τους καδήδες κατά το δοκούν. Αν ο «Independent» εννοεί πολυπολιτισμική μια κοινωνία που οι πιστοί έχουνδικαίωμα ζωής ή θανάτου πάνω στους ραγιάδες, οι πασάδες πάνω στους αγάδες και τα τσακάλια πάνω στους ποντικούς, έχει δίκιο. Επίσης δίκιο έχει, όταν λέει για «γέφυρα με το Ισλάμ». Πράγματι, πιο μισημένη, μισητή και μισούμενη χώρα απ' την Τουρκία, δεν υπάρχει στον Αραβικό κόσμο (πλην ίσως των ΗΠΑ).
β) Γράφει ο «Independent»: «Εμπόριο. Καθώς βρισκόταν στα πιο στρατηγικά σταυροδρόμια της Ασίας, οι Οθωμανοί δίδαξαν (sic) τη Δύση όλα (sic) όσα έμαθε για το εμπόριο, πριν οι Δυτικοί αρχίσουν τα ταξίδια τους (sic) στους ωκεανούς». Εδώ η μπούρδα δεν έχει τέλος. Συνέβη το αντίθετο. Οι Οθωμανοί μαράζωσαν το εμπόριο και εξ αυτού ακριβώς, αφ' ενός μεν μαράζωσε η αυτοκρατορία τους, αφ' ετέρου δε χειραφετήθηκαν οι ραγιάδες. Επ' αυτών συμπληρώνει η εφημερίδα: «Σήμερα προσφέρει (σ.σ.: η Τουρκία) μια τεράστια αγορά και προσβάσεις στους πόρους της Κασπίας και της Μέσης Ανατολής». Σ' αυτό έχει δίκιο ο «Independent». Η τερατώδης φτώχεια στην Τουρκία κι ο ακόμα πιο τερατώδης στρατός της είναι ό,τι πρέπει για να γίνει της μουρλής απ' την ...Ανατολία (οϊντάάά) ώς το Αλγέρι.
γ) Μπούρδα τρίτη, αλλά όχι τελευταία! Γράφει σ' αυτό το αγλάισμα δημοσιογραφίας (ευσύνοπτα είναι η αλήθεια) ο Ind.κ.τ.λ.: «Νομάδες που ήθελαν δικό τους κράτος απ' τις στέπες της Κεντρικής Ασίας έφθασαν στις πύλες της Βιέννης. Πρωτοπόροι (!) στον τομέα της πειθαρχημένης γραφειοκρατίας (;!!) - (ε;) και εφευρέτες (sic) ενός αξιόμαχου στρατού, τρόμαξαν τους εχθρούς τους (σ.σ. αναλυσάρα) και προσείλκυσαν τους χριστιανούς αγρότες (!!!)». Εδώ, το τι θέλει να πει ο ποιητής μπορεί να μείνει ασχολίαστο, για να μη βάλουμε τα κλάματα...
Ομως η επόμενη μπούρδα είναι μνημειακών διαστάσεων: δ) Τέχνη. Η Τουρκία μάς έχει χαρίσει μερικά απ' τα κομψότερα έργα τέχνης (σ.σ.: ποια;), απ' την καλλιγραφία (σ.σ. ως γνωστόν αραβική η καταγωγή της), τη μεταλλοτεχνία (σ.σ.: προφανώς άγνωστη ώς τα 1350 μ.Χ.) μέχρι χειρόγραφα (σ.σ.: ωρ' τι μου λες! έγραφαν με τα χέρια;!) και γυαλί». Σώώώπα. Και μιας και περί άλλων τεχνών, απορία ψάλτου βηξ, συνεχίζει απτόητος ο Indepκ.τ.λ. να παρουσιάζει επιτεύγματα άλλων εθνών «κινέζικη αγγειοπλαστική, περσικά χαλιά και βενετσιάνικη ζωγραφική (;;!!)» να «ανθίζουν (!) στην αυτοκρατορική αυλή της Τουρκίας». Δηλαδή οι Τούρκοι παρουσίαζαν μιαν έφεση στον πολιτισμό όλων των άλλων (όπως στην Εφεσο). Μ' έναν λόγο ο Σουλτάνος ψόφαγε για Τζοκόντα κι αν δεν έβλεπε αποβραδίς Μποτιτσέλι έκοβε τα μισά κεφάλια των υπηκόων του.
Μνημειώδεις τρίχες. Κι όμως γράφονται. Μάλλον για να γραφτεί το τελευταίο: «Η σημερινή Τουρκία παρέχει αξιοπιστία στην ευρωπαϊκή αμυντική δύναμη». Πράγματι. Θα την κρατήσει Αμερικανική. Πες το, χρυσόστομε να ησυχάσουμε και μη μας ταλανίζεις με κουλτούρες για δράκους.
Τι να πει κανείς!
Σε 120 λέξεις ο «Independent» είπε τόσα ψέματα όσες αλήθειες λένε 120 τόμοι Ιστορίας. Μπράβο του! Επίτευγμα! Προοδεύει η δημοσιογραφία κατά παραγγελίαν της εξουσίας."
Από τό Αντίβαρο διαβάζουμε δηλώσεις του δημοσιογράφου Γιάννη Διακογιάννη σχετικά μέ τίς μή Κυβερνητικές Οργανώσεις- οι οποίες κατά τήν δική μου γνώμη δουλεύουν γιά μία κυβέρνηση πού είναι η αμερικανική:
«Εχει έρθει - τον Απρίλιο του 1999, στο βομβαρδιζόμενο από το ΝΑΤΟ Βελιγράδι- απεσταλμένος από την Ελλάδα που χειρίζεται προγράμματα μη Κυβερνητικών Οργανώσεων(Μ.Κ.Ο.) καί σκορπούσε αφειδώς χρήματα σε οργανώσεις κατά του καθεστώτος Μιλόσεβιτς. Χρηματοδοτούσε παράλληλα εφημερίδες και ραδιοτηλεοπτικούς σταθμούς και εξαγόραζε δημοσιογράφους που προπαγάνδιζαν δήθεν για τον εκδημοκρατισμό της χώρας. Ουσιαστικά προωθούσαν την περαιτέρω διάλυση της Γιουγκοσλαβίας».
«Την άνοιξη του 2003 βρέθηκα και πάλι ως απεσταλμένος της εφημερίδας «ΤΑ ΝΕΑ» - στη βομβαρδιζόμενη Βαγδάτη. Θυμάμαι ελάχιστες Μ.Κ.Ο. στη διάρκεια των βομβαρδισμών - να είναι εκεί και να επιχειρούν να βοηθήσουν τον άμαχο πληθυσμό. Λίγες μέρες αργότερα, στις 9 Απριλίου, όταν τα αμερικανοβρετανικά στρατεύματα κατοχής εισέβαλαν και κατέβαλαν την Βαγδάτη, θυμάμαι ότι μαζί με τους «ενσωματωμένους» δημοσιογράφους που έφεραν μαζί τους, βοήθησαν και ορισμένες Μ.Κ.Ο. για να έλθουν στην πόλη και να αναλάβουν σε συνεργασία με τον ΟΗΕ έναν ρόλο «για την ανοικοδόμηση της δημοκρατίας», όπως έλεγαν».
«Ερωτήματα ασφαλώς υπάρχουν και για μία σειρά από άλλα ζητήματα που φέρουν την σφραγίδα Μ.Κ.Ο. οι οποίες συνεργάζονται με τον ΟΗΕ. Για παράδειγμα, θα μπορούσε να αναρωτηθεί κανείς πόσο αντικαπιταλιστικό όπως διακηρύσσει είναι το «Παγκόσμιο Κοινωνικό Φόρουμ». Αληθεύει ότι η Σύνοδος του Πόρτο Αλέγκρε χρηματοδοτήθηκε από τους διοργανωτές της μόνον κατά το ποσοστό 6,4% του συνολικού πακέτου εξόδων της που ανήλθαν σε 39 εκ. δολάρια; Αληθεύει ότι το υπόλοιπο 93,6% καλύφθηκε από δωρεές (296.000 δολάρια από το Ίδρυμα Φόρντ, 356.000 δολάρια από το Ίδρυμα Ροκφέλερ, περίπου 2,5 εκατ. δολάρια από καθολικές και προτεσταντικές Μ.Κ.Ο., 8 εκατ. δολάρια από την κυβέρνηση Λούλα της Βραζιλίας κλπ.)»
Γιά νά ευθυμήσουμε ακολουθεί η επίσημη ιστοσελίδα του Ελληνικού Παρατηρητηρίου Ελσίνκι πού κατέβασα αρχές Αυγούστου 2006. Τήν ώρα πού σφάζονται παιδιά στό Λίβανο από τούς σιωνιστές, το παρατηρητήριο (μάλλον της CIA) ασχολείται μέ τούς τσιγγάνους της Πάτρας, τούς "Τούρκους" της Δυτικής Θράκης καί μέ τόν αντισημιτισμό στήν Ελλάδα, ενώ στήν αγγλόφωνη έκδοση γράφει γιά τούς κακούς Σέρβους. Η ιστοσελίδα τους απροκάλυπτα αποδεικνύει ότι αυτοί οι άνθρωποι μισθώνονται μόνο γιά νά πλήττουν τό ελληνικό έθνος καί νά εξυπηρετούν άλλο έθνος.
Κομμουνιστική Διεθνοποίηση
Αντίστοιχη προσπάθεια υποταγής των εθνών σέ μία παγκόσμια εξουσία καί σέ ένα διεθνές καθεστώς έκαναν ο Χίτλερ καί ο Στάλιν, οι πιό αιμοσταγείς δολοφόνοι του 20ου αιώνα. Ο Στάλιν τό κατόρθωσε σέ ένα βαθμό καί γιά αρκετές δεκαετίες, όταν δημιούργησε τήν σοβιετική αυτοκρατορία καταργώντας πρώτα από όλα τή θρησκεία καί οργανώνοντας εκκαθαριστικές επιχειρήσεις εθνοτήτων. Τέτοια μοίρα είχαν καί εκατοντάδες χιλιάδες ελληνικής καταγωγής (κυρίως Πόντιοι) σοβιετικοί πολίτες, οι οποίοι μεταφέρθηκαν σε στρατόπεδα καταναγκαστικής εργασίας, γνωστά ως γκούλαγκ της Σιβηρίας, καί από τούς οποίους επέζησαν ελάχιστοι. «Τους υποχρέωναν να εργάζονται επί 15-16 ώρες την ημέρα στα διαβόητα ορυχεία χρυσού. Ουδείς άντεξε εκεί περισσότερους από τρεις-τέσσερις μήνες. Η θερμοκρασία τον χειμώνα επέφτε στους -60 βαθμούς. Τους νεκρούς τους στοίβαζαν σαν ψόφια ζώα και όταν μαζεύονταν πολλοί τους έκαιγαν. Οσοι επέζησαν, γλίτωσαν από θαύμα», αναφέρει ο Ιβάν Τζούχα, ομογενής από τη Ρωσία, που επί χρόνια ερευνά την ιστορία της δίωξης των Ελλήνων της Σοβιετικής Ενωσης. Τα όργανα των μυστικών υπηρεσιών του καθεστώτος άρπαζαν μέσα στη νύχτα τους άνδρες, χωρίς να δίνουν εξηγήσεις στους ίδιους ή στους συγγενείς. Ουδείς βεβαίως τολμούσε να ρωτήσει για την τύχη των δικών του ανθρώπων, αλλά όλοι υποψιάζονταν τι τους περίμενε. Το μόνο που ψέλλιζαν αν κάποιος ρωτούσε ήταν: «τον πήραν». «Αυτό το ρήμα προκαλούσε φρίκη στην τότε Σοβιετική Ενωση, γιατί σήμαινε φοβερά πράγματα».
Η Νέα Τάξη Πραγμάτων (Νέα Τουρκοκρατία - Λατινοκρατία)
Forum rules
Σας υπενθυμίζουμε να μην δημοσιεύετε μηνύματα σε greeklish ή συνεχή ΚΕΦΑΛΑΙΑ! Τέτοια μηνύματα θα διαγράφονται.
Σας υπενθυμίζουμε να μην δημοσιεύετε μηνύματα σε greeklish ή συνεχή ΚΕΦΑΛΑΙΑ! Τέτοια μηνύματα θα διαγράφονται.
Η Νέα Τάξη Πραγμάτων (Νέα Τουρκοκρατία - Λατινοκρατία)
“The oldest and strongest emotion of mankind is fear, and the oldest and strongest kind of fear is fear of the unknown”
Re: Η Νέα Τάξη Πραγμάτων (Νέα Τουρκοκρατία - Λατινοκρατία)
Σύμφωνα μέ τό μνημόνιο του Συμβουλίου της Ευρώπης: Στρατόπεδα συγκέντρωσης δημιουργήθηκαν από το πρώτο κομμουνιστικό καθεστώς ήδη από το Σεπτέμβρη του 1918 καί έγιναν ένα από τα πιο ντροπιαστικά σύμβολα των κομμουνιστικών καθεστώτων. Το 1921, υπήρχαν ήδη 107 στρατόπεδα συγκέντρωσης με πάνω από 50.000 κρατούμενους. Η εξαιρετικά υψηλή θνησιμότητα σε αυτά τα στρατόπεδα μπορεί να δειχθεί από την κατάσταση στο στρατόπεδο της Κροστάνδης: από τους 6.500 κρατούμενους που τοποθετήθηκαν το Μάρτη του 1921 μόνο 1.500 ήταν ζωντανοί ένα χρόνο μετά. Το 1940 ο αριθμός των κρατουμένων έφτανε τα 2.350.000 σε 53 συμπλέγματα στρατοπέδων συγκέντρωσης, 425 ειδικές αποικίες, 50 αποικίες ανηλίκων και 90 σπίτια νεογέννητων. Κατά τη διάρκεια της δεκαετίας του 40 υπήρχαν κατά μέσο όρο 2,5 εκατομμύρια κρατούμενοι σε στρατόπεδα κάθε στιγμή. Υπό το φώς του ρυθμού θνησιμότητας αυτό σήμαινε πως ο πραγματικός αριθμός των ανθρώπων που είχαν τοποθετηθεί σε στρατόπεδα ήταν πολύ υψηλότερος Συνολικά μεταξύ 15 και 20 εκατομμυρίων ανθρώπων πέρασαν από στρατόπεδα μεταξύ 1930 και 1953. Θά μπορούσε κανείς νά γράψει χιλιάδες σελίδες πού νά αναφέρονται τά εγκλήματα του κομμουνισμού. Απλά παρέθεσα αυτές τίς αναφορές γιά νά δείξω τά δεινά της παγκοσμιοποίησης από τήν πλευρά των διεθνιστών κομμουνιστών οι οποίοι μάχονται έθνος καί θρησκεία από τήν πρώτη στιγμή της εμφάνισής τους.
Οι αριστεροί λοιπόν οπαδοί της Νέας Τάξης Πραγμάτων (προερχόμενοι από ΠΑΣΟΚ καί Συνασπισμό), πού αγωνίζονται νά διασπάσουν τούς συνδετικούς κρίκους τών Ελλήνων καί νά τούς εντάξουν σέ ένα παγκοσμιοποιημένο υπερκράτος, οι "αντιρατσιστές" πού επιζητούν τήν κατάργηση όλων των εθνολογικών χαρακτηριστικών καί παραδόσεων καί τήν πολυπολιτισμική ενοποίηση σέ μία παγκόσμια κοινωνία, ποιό μοντέλο κοινωνίας έχουν ως πρότυπο; Τό μοντέλο πού δημιούργησε ο πατερούλης Στάλιν οδηγώντας τούς υπηκόους του στήν εξαθλίωση, στήν μιζέρια, στήν πείνα καί στήν τρομοκρατία; Τό μοντέλο πού οδηγούσε τούς διαφωνούντες στά ψυχιατρεία της Μόσχας ή στά γκουλάγκ της Σιβηρίας; Αυτό είναι τό πρότυπο των "αριστερών δημοκρατών" καί βαθυστόχαστων αναλυτών των εφημερίδων; Τό σενάριο αυτό λοιπόν τό ζήσαμε τά χρόνια του εμφυλίου όταν οι οπαδοί του Στάλιν αιματοκύλισαν τήν πατρίδα μας γιά νά μας εντάξουν στήν κομμουνιστική διεθνή. Καί ο κομμουνισμός-διεθνισμός αφού κατέλυσε τήν δημοκρατία, πολέμησε τίς ιδέες της πατρίδας καί της θρησκείας οι οποίες ήταν εμπόδιο στήν εδραίωσή του. Ομοίως καί ο καπιταλισμός-ιμπεριαλισμός πολεμά τίς ίδιες ιδέες γιά νά εδραιωθεί ενώ ταυτόχρονα, μέ αργά βήματα αφαιρεί ελευθερίες καί ατομικά δικαιώματα από τούς πολίτες, (παρακολούθηση συνδιαλέξεων καί ηλεκτρονικού ταχυδρομείου, κάμερες παρακολούθησης, ηλεκτρονικό φακέλλωμα, απαγωγές) οδηγώντας μας σέ ένα παγκόσμιο φασισμό.
Περί "πολυπολιτισμικότητος" ΧΡΗΣΤΟΥ Α. ΣΑΡΤΖΕΤΑΚΗ - Νέα Πεντέλη, 30 Oκτωβρίου 2003.
"1.- Μέ αηδίαν καί αγανάκτησιν υπέστη ο ελληνικός λαός ακουσίως καί εφέτος κατά τό εορταστικόν τριήμερον 26ης-28ης Οκτωβρίου, από εφημερίδας καί ραδιοτηλεοπτικούς διαύλους, τήν γνώριμη γκαιμπελικήν καί σταλινικών προδιαγραφών προπαγάνδα. Διότι, ενώ εωρτάζοντο αι εθνικαί επέτειοι της απελευθερώσεως της Θεσσαλονίκης τήν 26ην Οκτωβρίου 1912 καί του ιστορικού "ΟΧΙ" της 28ης Οκτωβρίου 1940, αντί νά εξαίρωνται τά ιστορικά αυτά γεγονότα, ουδείς λόγος εγένετο διά τήν απελευθερωτικόν εκείνην εξόρμησιν του ελληνισμού, πού ήλθεν εις επιστέγασμα του προηγηθέντος περιλάμπρου Μακεδονικού αγώνος... Επίσης ούτε διά τήν ιστορικήν αλήθειαν, ότι μέ τό "ΟΧΙ" της εκείνο καί τόν ακολουθήσαντα κρατερόν αγώνα η μικρά Ελλάς έδωσε κατά τόν β΄ παγκόσμιον πόλεμον τήν πρώτην νίκην εις τά συμμαχικά όπλα εναντίον των δυνάμεων της απανθρωπίας. Αντιθέτως, ανερμάτιστοι ψευτοδιανοούμενοι, δυστυχώς δέ καί επίσημα χείλη, επεδόθησαν μετά ζήλου εις τήν άσχετον αρλουμπολογίαν περί δήθεν "πολυπολιτισμικότητος" της ελληνικής κοινωνίας, ως καί εις περί δήθεν ρατσισμού καταγέλαστα θεωρήματα, προκειμένου νά στηρίξουν τό συγχωρητόν παραδόσεως του εθνικού μας συμβόλου, της ελληνικής μας σημαίας, κατά τάς ημέρας μάλιστα εθνικών μας επετείων, εις χείρας ξένας, μή ελληνικάς !
2.- Οι περί πολυπολιτισμικότητος λαλούντες απλούστατα δέν γνωρίζουν τί λέγουν. Πρώτον, διότι η ελληνική μας κοινωνία κατέχει, μεταξύ των πολιτισμένων τουλάχιστον χωρών, τά πρωτεία εθνικής, επομένως καί πολιτιστικής, ομοιογενείας, η δέ προσπάθεια ανιχνεύσεως καί αναδείξεως εντός αυτής ανυπάρκτων μειονοτήτων, μή ελληνογενών, εκπορεύεται καί υπηρετείται μόνον από ανθελληνικούς κύκλους, σχεδιάζοντας τόν εθνικόν καί εδαφικόν μας ακρωτηριασμόν, ευρίσκοντας δέ μόνον ελαχίστους εγχωρίους υπηρέτας των καταχθονίων επιδιώξεών των.
Καί, δεύτερον, διότι καί οι ανελέγκτως εισρεύσαντες εις τήν χώραν μας κατά τά τελευταία έτη αλλοδαποί λαθρομετανάσται, όσοι καί αν είναι, έστω καί εάν ανέρχωνται τώρα εις τό 10 % του πληθυσμού της χώρας μας, δέν μετέβαλον τήν πολιτιστικήν της φυσιογνωμίαν, διότι η συντριπτική πλειονοψηφία των προέρχεται από χώρας, γειτονικάς καί ευρωπαϊκάς του αυτού μέ ημάς πολιτιστικού κύκλου ! Ο περί πολυπολιτισμικότητος όμως λόγος υπηρετεί πνευματικώς άλλους σκοπούς : Είναι η εναντίον της έννοίας του έθνους καταφορά, της κομμουνιστικής-σταλινικής ιδεολογίας άλλοτε καί τώρα της παγκοσμιοποιήσεως καί της "Νέας Εποχής", πού επιβάλλουν τήν απόρριψιν της έννοίας του έθνους ως επικινδύνου πρός τάς επιδιώξεις των πολτοποιήσεως των λαών διά εξαλείψεως του εκ τής φύσεως συνεκτικού δεσμού, πού δημιουργεί η συνείδησις της εθνικής συμμετοχής."
Ελληνοτουρκική φιλία - υποταγή
Αφορμή γιά νά ασχοληθώ μέ τήν τουρκοκρατία ήταν τά σχολικά βιβλία του δημοτικού, πού πρότεινε τό παιδαγωγικό ινστιτούτο, (παραθέτω δύο κείμενα από αυτά τά βιβλία) καί τά οποία παρουσιάζουν εκείνη τήν εποχή σάν ειδυλιακή γιά τούς Ελληνες. Ουδεμία αναφορά δέν κάνουν γιά καταπίεση ή βία ή σφαγές. Tό συμπέρασμα πού βγάζει ένα παιδί δημοτικού είναι ότι επί τουρκοκρατίας οι Ρωμηοί ζούσαν μέ ασφάλεια, ελευθερία καί ισονομία, καλλιεργούσαν τά χωράφια τους σάν ελεύθεροι καλλιεργητές, γλεντούσαν, εκπαιδεύονταν, προόδευαν καί ευημερούσαν. Ζήτω η ελληνοτουρκική φιλία, πρέπει νά ξαναβιώσουμε εκείνη τήν ειδυλιακή εποχή! Ζήτω η είσοδος της Τουρκίας στήν Ευρώπη του πολυπολιτισμού! Ζήτω η συνδιοίκηση στή Δυτική Θράκη! Ζήτω η συνεκμετάλευση του Αιγαίου! Ζήτω η μετατροπή της Κύπρου σέ προτεκτοράτο της Τουρκίας! Ζήτω οι επενδύσεις του Μπουτάρη καί του Κούτσικου στήν Τουρκία!
Ας αφήσουμε όμως στούς τουρκολάγνους καί στούς νοσταλγούς εκείνης της πολυπολιτισμικής κοινωνίας νά απαντήσει ο Ρήγας Φερραίος:
"Ο λαός, απόγονος των Ελλήνων, οπού κατοικεί τήν Ρούμελην, τήν Μικράν Ασίαν, τάς Μεσογείους Νήσους, καί όλοι όσοι στενάζουν υπό τήν δυσφορωτάτην τυραννίαν του οθωμανικού βδελυρωτάτου δεσποτισμού... εβιάσθησαν νά φύγουν εις ξένα βασίλεια διά νά γλυτώσουν από τόν δυσβάστακτον καί βαρύ αυτού ζυγόν, στοχαζόμενοι ότι ο Σουλτάνος αλησμόνησε καί κατεφρόνησε τήν ανθρωπότητα, εσκληρύνθη η καρδία του κατά της αθωότητος.... ώστε κανένας, οποιασδήποτε τάξεως καί θρησκείας, δέν είναι σίγουρος μήτε διά τήν ζωή του, μήτε διά τήν τιμή του... Ο πλέον ήσυχος, ο πλέον αθώος, ο πλέον τίμιος πολίτης κινδυνεύει κάθε στιγμή νά γίνει ελεεινή θυσία της τυραννικής φαντασίας των άγριων τοποτηρητών του τυράννου, χαιρόντων εις τό ατιμώρητο κρίμα καί εις τήν φονοκτονίαν. Ουρανέ, εσύ είσαι απροσωπόληπτος μάρτυς των τοιούτων κακουργημάτων, Ήλιε, εσύ βλέπεις καθημερινώς τά τοιαύτα θηριώδη τολμήματα. Γή, εσύ ποτίζεσαι αδιακόπως από τά ρείθρα των αθώων αιμάτων.
Όλα τά έθνη πολεμούν καί στούς τυράννους τους ορμούν
έτσι κι ημείς, ώ αδελφοί, νά σηκωθούμεν μέ ορμή
εκδίκησιν ζητούντες, τυράννους απολούντες,
γιά τήν ελευθερίαν μέ χαρά, μπρέ παιδιά.
Λοιπόν, τινάξετε γιά μιά, τήν τυραννίαν καί σκλαβιά.
Παράδειγμά μας είναι, των προπατόρων μνήμαι.
Τώρα καιρός είναι καλός, γιά νά φανεί ο δυνατός
τυράννους νά σκοτώση καί Χριστιανούς νά σώση.
Λοιπόν, ασ κινηθώμεν μέ χαρά στήν Τουρκιά.
Όποιος λοιπόν είναι καλός, κι ορθόδοξος χριστιανός
μέ τ'άρματα στό χέρι, ασ δράμει σάν ξεφτέρι,
τό Γένος του νά σώση μέ χαρά, μπρέ παιδιά.
Σταυρός, η πίστις καί καρδιά, δουφέκια καί καλά σπαθιά,
Αρβανιτιά καί η Τουρκιά χανει καί νούν καί μυελά
όταν σηκωθήτε κι απάνω τους χυθήτε."
Βέβαια γιά τήν γερμανική κατοχή τό Υπουργείο Παιδείας γράφει "η πείνα, η τρομοκρατία, τό κάψιμο ολόκληρων χωριών κυριαρχούν στή διάρκεια της γερμανικής κατοχής στήν Ελλάδα." Αυτά τά πράγματα ουδέποτε συνέβησαν στήν διάρκεια της οθωμανοκρατίας. Φυσικά γιά τήν μετέπειτα γενοκτονία των Ελλήνων της Μικράς Ασίας ούτε λόγος, ο Πόντος καί τά τάγματα εργασίας ανύπαρκτα, μόνο οι Εβραίοι υπέστησαν ολοκαύτωμα στά στρατόπεδα συγκέντρωσης της Γερμανίας, πάντα σύμφωνα μέ τό Υπουργείο Παιδείας. Τά πράγματα εξελίσσονται κωμικοτραγικά καί δέν ξέρω αν πρέπει νά κλάψουμε ή νά γελάσουμε. Τό παρακάτω κείμενο περιγράφει τί έγινε στή Σμύρνη, τόν Αύγουστο του 1922, μόλις μπήκαν οι Τσέτες του Κεμάλ.
"Στίς 27 Αυγούστου 1922 ο τουρκικός στρατός μπαίνει στή Σμύρνη. Χιλιάδες Ελληνες συνωστίζονται στό λιμάνι προσπαθώντας νά μπούν στά πλοία καί νά φύγουν γιά τήν Ελλάδα." Σύμφωνα λοιπόν μέ τόν Καραμανλή, πιστός στήν δουλική πολιτική του θείου του, ο κόσμος μαζεύτηκε νά φύγει, όπως γίνεται στόν Πειραιά τόν Αύγουστο, όπου συνωστίζονται χιλιάδες ταξιδιώτες γιά νά πάνε στά νησάκια νά κάνουν τίς διακοπές τους. Κάπως έτσι θά φανταστεί τό παιδάκι του δημοτικού ότι έγινε στή Σμύρνη τό 1922. Γιατί Χρυσόστομε πού κομματιάστηκες από τόν τουρκικό όχλο δέν έφυγες όταν μπορούσες; Τό μαρτύριό σου περνά απαρατήρητο από τήν επίσημη ιστορία του ελληνικού κράτους.
Κρίμα γιά αυτούς πού παλουκώθηκαν, γδάρθηκαν, αποκεφαλίσθηκαν, κρεμάστηκαν γιά νά παραμείνουν Ελληνες καί Ορθόδοξοι. Τά δισέγγονά τους δέν θά μάθουν τίποτα γιά τή θυσία τους, αλλά θά γνωρίζουν τά πάντα γιά τά τηλεοπτικά απόβλητα, τούς πρωταγωνιστές των σκουπιδιών της τηλεόρασης, τίς αηδίες της Eurovision. Τά κρυφά σχολειά πρέπει νά τά ξανακτίσουμε γιατί μέ τήν νέα τουρκοκρατία θά επέλθει ξανά πνευματικός σκοταδισμός. Καί φυσικά θά επέλθουν διωγμοί όπως καί τότε. Οποιος λέει τήν ιστορική αλήθεια θά διώκεται μέ βάση τούς νόμους γιά τήν "ξενοφοβία" ως ρατσιστής ή εθνικιστής. Οποιος θά μιλάει γιά γενοκτονία των Ελλήνων θά διώκεται όπως διώκονται στήν Ευρώπη όσοι ΔΕΝ αναγνωρίζουν τήν γενοκτονία των Εβραίων. Οποιος κατηγορεί τόν Κεμάλ θά διώκεται όπως διώκονται στήν Ευρώπη όσοι ΔΕΝ κατηγορούν τόν Χίτλερ. Οποιος κατηγορεί τούς Εβραίους ήδη διώκεται σάν αντισημίτης, ενώ όποιος είναι ανθέλληνας καί κατηγορεί τούς Ελληνες είναι προοδευτικός καί δημοκράτης. Ο Νίκος Δήμου αναδείχθηκε ακριβώς επειδή είναι ανθέλληνας, ενώ αν έγραφε αντίστοιχα πράγματα γιά τούς Εβραίους τό σύστημα θά τόν κατηγορούσε σάν ρατσιστή. Αλλά έτσι είναι, η ιστορία γράφεται από τό δυνατό καί δικαιώνει τό νικητή.
Η Τουρκία παρά τούς κατακτητικούς, ιμπεριαλιστικούς πολέμους πού έκανε, τίς αρπαγές εδαφών, τίς σφαγές πληθυσμών καί τήν εξαφάνιση πόλεων καί όλων των στοιχείων πολιτισμού πού βρήκε, ιδιαίτερα στή Μικρά Ασία, παρά τίς γενοκτονίες, τά εγκλήματα, τά παιδομαζώματα, τά σκλαβοπάζαρα ήρθε η ώρα πού δικαιώνεται ακόμα καί από τά παιδιά των θυμάτων της. Πρέπει τώρα νά συμβιβαστούμε μέ τόν κατακτητή μας ακόμα καί αν αυτός είναι αμετανόητος. Ο Χίτλερ όταν τόν είχαν ρωτήσει γιά τόν απόηχο της Ιστορίας σχετικά μέ τήν σκληρή πολιτική πού επιβάλει είχε πεί: "Η ιστορία δικαιώνει τό νικητή, ποιός άλλωστε θυμάται τούς Αρμενίους". Αυτό ακριβώς είναι η φιλοσοφία της Νεοφασιστικής Τάξης Πραγμάτων πού ενστερνίζονται δυστυχώς καί οι εγχώριοι υποστηρικτές της. Αραγε αυτοί πού είναι υπέρ της ελληνοτουρκικής φιλίας, θά ήταν καί συνεργάτες των κατακτητών γερμανών εκείνα τά φρικτά χρόνια; Αραγε αυτοί πού είναι υπέρ της ελληνοτουρκικής φιλίας, θά μιλούσαν σήμερα γιά ελληνογερμανική φιλία σέ περίπτωση πού οι Γερμανοί δέν έχαναν τόν πόλεμο καί είχαν κρατήσει κάποια εδάφη μας;
Ας διαβάσουμε τρία άρθρα, σχετικά μέ τήν ραγιαδική πολιτική της "ελληνοτουρκικής" φιλίας, του Xρηστου Γιανναρα από τήν Καθημερινή (2006):
Δισυπόστατη επικράτεια στη Θράκη
Η διαπίστωση Finis Greciae επαληθεύεται, με χίλιες δυο αφορμές, σε κάθε γωνιά της χώρας. Ομως, ειδικά στη Θράκη, ο επισκέπτης, Ελληνας ή ξένος, δέχεται τη διαπίστωση σαν κατακέφαλο χτύπημα -απίστευτο σε ωμότητα προκλητικό δεδομένο: Ωσάν το Ελλαδικό κράτος να έχει, εδώ και χρόνια, παραιτηθεί και από τις ελάχιστες αξιώσεις κυριαρχίας, προστασίας των Ελλήνων πολιτών στη γεωγραφική αυτή περιοχή. Ωσάν προαποφασισμένα να συντηρεί εκεί μια τυπική και συνειδητά προσωρινή παρουσία, γραφειοκρατική, διαδικαστικά διοικητική.
Γνωστό και από δεκαετίες χιλιοειπωμένο: Επικυρίαρχος στη Θράκη και κατά προτεραιότητα φορέας εξουσίας είναι το εκεί Τουρκικό Προξενείο. Ελέγχει με μεθόδους συνεπούς ολοκληρωτισμού την οργανωμένη συλλογικότητα του μουσουλμανικού στοιχείου, παγιδεύει στη φοβία και εκβιάζει τον ελληνικό πληθυσμό. Με απίστευτο αυταρχισμό επιβάλλει ταυτότητα και συνείδηση τουρκικής εθνικότητας ακόμα και σε κοινωνικές ομάδες δίχως ίχνος τουρκικής φυλετικής καταγωγής. Αστυνομεύει αδίστακτα τον ιδιωτικό βίο των μουσουλμάνων Ελλήνων πολιτών της μειονότητας.
Δεν είναι ρητορικές γενικότητες αυτά. Αν ένας πολίτης πομακικής καταγωγής επιλέξει να στείλει το παιδί του στο δημόσιο ελληνικό γυμνάσιο και όχι στο «ιδιωτικό» μουσουλμανικό της πρωτεύουσας του νομού, από την ίδια κιόλας μέρα θα μπαίνει στο καφενείο του χωριού του και όλοι θα φεύγουν, το καφενείο θα αδειάζει επιδεικτικά, ο τολμητίας θα απομονωθεί στο χωριό, θα απειλείται, θα προπηλακίζεται. Δεκαετίες τώρα, η πομακική γλώσσα είναι σε απηνή διωγμό, οι πομακικής καταγωγής πολίτες οφείλουν να μεταβληθούν σε τουρκόφωνους, γιατί αυτό επιτάσσει το προξενικό δικτατορικό καθεστώς στη Θράκη. Αν επιστημονικός φορέας τολμήσει συνέδριο ή ημερίδα για το παιδαγωγικό και ψυχολογικό πρόβλημα τριγλωσσίας στα πομακοχώρια (πομακικά στο σπίτι, τουρκικά στο σχολείο, ελληνικά στην κοινωνική ζωή και στην αγορά) οργανωμένοι εγκάθετοι θα εισχωρήσουν στο ακροατήριο, θα προκαλέσουν επεισόδια, θα τρομοκρατήσουν με απειλές.
Δεκαετίες τώρα ο ελληνικός πληθυσμός της Θράκης, ομόφωνα, όπως τουλάχιστον βεβαιώνουν υπεύθυνοι εκπρόσωποί του, ζητάει από τις αθηναϊκές κυβερνήσεις να κλείσουν το Τουρκικό Προξενείο της Κομοτηνής, αυτό το «κράτος εν κράτει», την παγιωμένη θρασύτατη πρόκληση και έμπρακτη αναίρεση της ανεξαρτησίας του ελληνικού κράτους. Οι κυβερνήσεις προφασίζονται ότι ένα τέτοιο τόλμημα θα επέτρεπε στην Τουρκία να κλείσει για αντίποινα το Ελληνικό Προξενείο της Κωνσταντινούπολης. Αλλά κανείς ποτέ δεν εξήγησε υπεύθυνα στους Ελληνες πολίτες, γιατί το συγκεκριμένο μέτρο τουρκικών αντιποίνων θα ήταν μεγαλύτερη ζημιά για τον Ελληνισμό από αυτήν που σταθερά συντελείται τόσα χρόνια τώρα στη Θράκη.
Χωρίς αξιοπρέπεια
Kαμιά κοινωνία δεν μπορεί να επιβιώσει χωρίς αξιοπρέπεια. Kαι ο αφορισμός αυτός είναι άσχετος με υποβλητικές ωραιολογίες ή ενδεικτικές απλώς γενικότητες. Kυριολεκτεί ο αφορισμός με ρεαλισμό που προκαλεί κρύο ιδρώτα.
Kαμιά κοινωνία δεν μπορεί να επιβιώσει χωρίς αξιοπρέπεια. Tο λησμονούσε προκλητικά η απελθούσα πολιτική ηγεσία του ελληνικού υπουργείου Eξωτερικών. Aφησε αναπάντητη τη θρασύτατη αγόρευση του Bρετανού υπουργού Eξωτερικών κ. Tζακ Στρο στο Kοινοβούλιο της χώρας του, αγόρευση σωρείας ψευδολογιών, εξευτελιστικών χαρακτηρισμών και απειλών για τον Eλληνισμό της Kύπρου.
Tην αξιοπρέπεια της ελληνικής κοινωνίας την αγνοεί ο ίδιος ο πρωθυπουργός [Κωστάκης Καραμανλής]στην εξωτερική του πολιτική. Πριν από όλα, με την πολιτική στελέχωση του υπουργείου Eξωτερικών: την πιο θλιβερά μειονεκτική στα δύο πρώτα χρόνια, την πιο κραυγαλέα «διατεταγμένη» στη συνέχεια. Aγνόησε την αξιοπρέπεια των Eλλήνων ο πρωθυπουργός, όταν ενέδιδε χωρίς όρους στην έναρξη διαπραγματεύσεων για την ένταξη της Tουρκίας στην Eυρωπαϊκή Eνωση - θέαμα επώδυνης θλίψης η βουβή πειθήνια συναίνεσή του. Aγνόησε τη συλλογική αξιοπρέπεια, όταν υπερψήφισε χωρίς προϋποθέσεις να δοθεί στα Σκόπια «καθεστώς χώρας προς ένταξιν» στην E.E. αρνούμενος και να ζητήσει με δημοψήφισμα τη γνώμη του λαού. Aγνόησε την αξιοπρέπεια ο πρωθυπουργός, όταν ο απελθών υπουργός του των Eξωτερικών απαιτούσε από τους κυβερνητικούς ευρωβουλευτές να υποστηρίξουν στο Eυρωκοινοβούλιο την Πλεκτάνη Aνάν: το σχέδιο παράδοσης της Kύπρου στην Tουρκία.
Οι αριστεροί λοιπόν οπαδοί της Νέας Τάξης Πραγμάτων (προερχόμενοι από ΠΑΣΟΚ καί Συνασπισμό), πού αγωνίζονται νά διασπάσουν τούς συνδετικούς κρίκους τών Ελλήνων καί νά τούς εντάξουν σέ ένα παγκοσμιοποιημένο υπερκράτος, οι "αντιρατσιστές" πού επιζητούν τήν κατάργηση όλων των εθνολογικών χαρακτηριστικών καί παραδόσεων καί τήν πολυπολιτισμική ενοποίηση σέ μία παγκόσμια κοινωνία, ποιό μοντέλο κοινωνίας έχουν ως πρότυπο; Τό μοντέλο πού δημιούργησε ο πατερούλης Στάλιν οδηγώντας τούς υπηκόους του στήν εξαθλίωση, στήν μιζέρια, στήν πείνα καί στήν τρομοκρατία; Τό μοντέλο πού οδηγούσε τούς διαφωνούντες στά ψυχιατρεία της Μόσχας ή στά γκουλάγκ της Σιβηρίας; Αυτό είναι τό πρότυπο των "αριστερών δημοκρατών" καί βαθυστόχαστων αναλυτών των εφημερίδων; Τό σενάριο αυτό λοιπόν τό ζήσαμε τά χρόνια του εμφυλίου όταν οι οπαδοί του Στάλιν αιματοκύλισαν τήν πατρίδα μας γιά νά μας εντάξουν στήν κομμουνιστική διεθνή. Καί ο κομμουνισμός-διεθνισμός αφού κατέλυσε τήν δημοκρατία, πολέμησε τίς ιδέες της πατρίδας καί της θρησκείας οι οποίες ήταν εμπόδιο στήν εδραίωσή του. Ομοίως καί ο καπιταλισμός-ιμπεριαλισμός πολεμά τίς ίδιες ιδέες γιά νά εδραιωθεί ενώ ταυτόχρονα, μέ αργά βήματα αφαιρεί ελευθερίες καί ατομικά δικαιώματα από τούς πολίτες, (παρακολούθηση συνδιαλέξεων καί ηλεκτρονικού ταχυδρομείου, κάμερες παρακολούθησης, ηλεκτρονικό φακέλλωμα, απαγωγές) οδηγώντας μας σέ ένα παγκόσμιο φασισμό.
Περί "πολυπολιτισμικότητος" ΧΡΗΣΤΟΥ Α. ΣΑΡΤΖΕΤΑΚΗ - Νέα Πεντέλη, 30 Oκτωβρίου 2003.
"1.- Μέ αηδίαν καί αγανάκτησιν υπέστη ο ελληνικός λαός ακουσίως καί εφέτος κατά τό εορταστικόν τριήμερον 26ης-28ης Οκτωβρίου, από εφημερίδας καί ραδιοτηλεοπτικούς διαύλους, τήν γνώριμη γκαιμπελικήν καί σταλινικών προδιαγραφών προπαγάνδα. Διότι, ενώ εωρτάζοντο αι εθνικαί επέτειοι της απελευθερώσεως της Θεσσαλονίκης τήν 26ην Οκτωβρίου 1912 καί του ιστορικού "ΟΧΙ" της 28ης Οκτωβρίου 1940, αντί νά εξαίρωνται τά ιστορικά αυτά γεγονότα, ουδείς λόγος εγένετο διά τήν απελευθερωτικόν εκείνην εξόρμησιν του ελληνισμού, πού ήλθεν εις επιστέγασμα του προηγηθέντος περιλάμπρου Μακεδονικού αγώνος... Επίσης ούτε διά τήν ιστορικήν αλήθειαν, ότι μέ τό "ΟΧΙ" της εκείνο καί τόν ακολουθήσαντα κρατερόν αγώνα η μικρά Ελλάς έδωσε κατά τόν β΄ παγκόσμιον πόλεμον τήν πρώτην νίκην εις τά συμμαχικά όπλα εναντίον των δυνάμεων της απανθρωπίας. Αντιθέτως, ανερμάτιστοι ψευτοδιανοούμενοι, δυστυχώς δέ καί επίσημα χείλη, επεδόθησαν μετά ζήλου εις τήν άσχετον αρλουμπολογίαν περί δήθεν "πολυπολιτισμικότητος" της ελληνικής κοινωνίας, ως καί εις περί δήθεν ρατσισμού καταγέλαστα θεωρήματα, προκειμένου νά στηρίξουν τό συγχωρητόν παραδόσεως του εθνικού μας συμβόλου, της ελληνικής μας σημαίας, κατά τάς ημέρας μάλιστα εθνικών μας επετείων, εις χείρας ξένας, μή ελληνικάς !
2.- Οι περί πολυπολιτισμικότητος λαλούντες απλούστατα δέν γνωρίζουν τί λέγουν. Πρώτον, διότι η ελληνική μας κοινωνία κατέχει, μεταξύ των πολιτισμένων τουλάχιστον χωρών, τά πρωτεία εθνικής, επομένως καί πολιτιστικής, ομοιογενείας, η δέ προσπάθεια ανιχνεύσεως καί αναδείξεως εντός αυτής ανυπάρκτων μειονοτήτων, μή ελληνογενών, εκπορεύεται καί υπηρετείται μόνον από ανθελληνικούς κύκλους, σχεδιάζοντας τόν εθνικόν καί εδαφικόν μας ακρωτηριασμόν, ευρίσκοντας δέ μόνον ελαχίστους εγχωρίους υπηρέτας των καταχθονίων επιδιώξεών των.
Καί, δεύτερον, διότι καί οι ανελέγκτως εισρεύσαντες εις τήν χώραν μας κατά τά τελευταία έτη αλλοδαποί λαθρομετανάσται, όσοι καί αν είναι, έστω καί εάν ανέρχωνται τώρα εις τό 10 % του πληθυσμού της χώρας μας, δέν μετέβαλον τήν πολιτιστικήν της φυσιογνωμίαν, διότι η συντριπτική πλειονοψηφία των προέρχεται από χώρας, γειτονικάς καί ευρωπαϊκάς του αυτού μέ ημάς πολιτιστικού κύκλου ! Ο περί πολυπολιτισμικότητος όμως λόγος υπηρετεί πνευματικώς άλλους σκοπούς : Είναι η εναντίον της έννοίας του έθνους καταφορά, της κομμουνιστικής-σταλινικής ιδεολογίας άλλοτε καί τώρα της παγκοσμιοποιήσεως καί της "Νέας Εποχής", πού επιβάλλουν τήν απόρριψιν της έννοίας του έθνους ως επικινδύνου πρός τάς επιδιώξεις των πολτοποιήσεως των λαών διά εξαλείψεως του εκ τής φύσεως συνεκτικού δεσμού, πού δημιουργεί η συνείδησις της εθνικής συμμετοχής."
Ελληνοτουρκική φιλία - υποταγή
Αφορμή γιά νά ασχοληθώ μέ τήν τουρκοκρατία ήταν τά σχολικά βιβλία του δημοτικού, πού πρότεινε τό παιδαγωγικό ινστιτούτο, (παραθέτω δύο κείμενα από αυτά τά βιβλία) καί τά οποία παρουσιάζουν εκείνη τήν εποχή σάν ειδυλιακή γιά τούς Ελληνες. Ουδεμία αναφορά δέν κάνουν γιά καταπίεση ή βία ή σφαγές. Tό συμπέρασμα πού βγάζει ένα παιδί δημοτικού είναι ότι επί τουρκοκρατίας οι Ρωμηοί ζούσαν μέ ασφάλεια, ελευθερία καί ισονομία, καλλιεργούσαν τά χωράφια τους σάν ελεύθεροι καλλιεργητές, γλεντούσαν, εκπαιδεύονταν, προόδευαν καί ευημερούσαν. Ζήτω η ελληνοτουρκική φιλία, πρέπει νά ξαναβιώσουμε εκείνη τήν ειδυλιακή εποχή! Ζήτω η είσοδος της Τουρκίας στήν Ευρώπη του πολυπολιτισμού! Ζήτω η συνδιοίκηση στή Δυτική Θράκη! Ζήτω η συνεκμετάλευση του Αιγαίου! Ζήτω η μετατροπή της Κύπρου σέ προτεκτοράτο της Τουρκίας! Ζήτω οι επενδύσεις του Μπουτάρη καί του Κούτσικου στήν Τουρκία!
Ας αφήσουμε όμως στούς τουρκολάγνους καί στούς νοσταλγούς εκείνης της πολυπολιτισμικής κοινωνίας νά απαντήσει ο Ρήγας Φερραίος:
"Ο λαός, απόγονος των Ελλήνων, οπού κατοικεί τήν Ρούμελην, τήν Μικράν Ασίαν, τάς Μεσογείους Νήσους, καί όλοι όσοι στενάζουν υπό τήν δυσφορωτάτην τυραννίαν του οθωμανικού βδελυρωτάτου δεσποτισμού... εβιάσθησαν νά φύγουν εις ξένα βασίλεια διά νά γλυτώσουν από τόν δυσβάστακτον καί βαρύ αυτού ζυγόν, στοχαζόμενοι ότι ο Σουλτάνος αλησμόνησε καί κατεφρόνησε τήν ανθρωπότητα, εσκληρύνθη η καρδία του κατά της αθωότητος.... ώστε κανένας, οποιασδήποτε τάξεως καί θρησκείας, δέν είναι σίγουρος μήτε διά τήν ζωή του, μήτε διά τήν τιμή του... Ο πλέον ήσυχος, ο πλέον αθώος, ο πλέον τίμιος πολίτης κινδυνεύει κάθε στιγμή νά γίνει ελεεινή θυσία της τυραννικής φαντασίας των άγριων τοποτηρητών του τυράννου, χαιρόντων εις τό ατιμώρητο κρίμα καί εις τήν φονοκτονίαν. Ουρανέ, εσύ είσαι απροσωπόληπτος μάρτυς των τοιούτων κακουργημάτων, Ήλιε, εσύ βλέπεις καθημερινώς τά τοιαύτα θηριώδη τολμήματα. Γή, εσύ ποτίζεσαι αδιακόπως από τά ρείθρα των αθώων αιμάτων.
Όλα τά έθνη πολεμούν καί στούς τυράννους τους ορμούν
έτσι κι ημείς, ώ αδελφοί, νά σηκωθούμεν μέ ορμή
εκδίκησιν ζητούντες, τυράννους απολούντες,
γιά τήν ελευθερίαν μέ χαρά, μπρέ παιδιά.
Λοιπόν, τινάξετε γιά μιά, τήν τυραννίαν καί σκλαβιά.
Παράδειγμά μας είναι, των προπατόρων μνήμαι.
Τώρα καιρός είναι καλός, γιά νά φανεί ο δυνατός
τυράννους νά σκοτώση καί Χριστιανούς νά σώση.
Λοιπόν, ασ κινηθώμεν μέ χαρά στήν Τουρκιά.
Όποιος λοιπόν είναι καλός, κι ορθόδοξος χριστιανός
μέ τ'άρματα στό χέρι, ασ δράμει σάν ξεφτέρι,
τό Γένος του νά σώση μέ χαρά, μπρέ παιδιά.
Σταυρός, η πίστις καί καρδιά, δουφέκια καί καλά σπαθιά,
Αρβανιτιά καί η Τουρκιά χανει καί νούν καί μυελά
όταν σηκωθήτε κι απάνω τους χυθήτε."
Βέβαια γιά τήν γερμανική κατοχή τό Υπουργείο Παιδείας γράφει "η πείνα, η τρομοκρατία, τό κάψιμο ολόκληρων χωριών κυριαρχούν στή διάρκεια της γερμανικής κατοχής στήν Ελλάδα." Αυτά τά πράγματα ουδέποτε συνέβησαν στήν διάρκεια της οθωμανοκρατίας. Φυσικά γιά τήν μετέπειτα γενοκτονία των Ελλήνων της Μικράς Ασίας ούτε λόγος, ο Πόντος καί τά τάγματα εργασίας ανύπαρκτα, μόνο οι Εβραίοι υπέστησαν ολοκαύτωμα στά στρατόπεδα συγκέντρωσης της Γερμανίας, πάντα σύμφωνα μέ τό Υπουργείο Παιδείας. Τά πράγματα εξελίσσονται κωμικοτραγικά καί δέν ξέρω αν πρέπει νά κλάψουμε ή νά γελάσουμε. Τό παρακάτω κείμενο περιγράφει τί έγινε στή Σμύρνη, τόν Αύγουστο του 1922, μόλις μπήκαν οι Τσέτες του Κεμάλ.
"Στίς 27 Αυγούστου 1922 ο τουρκικός στρατός μπαίνει στή Σμύρνη. Χιλιάδες Ελληνες συνωστίζονται στό λιμάνι προσπαθώντας νά μπούν στά πλοία καί νά φύγουν γιά τήν Ελλάδα." Σύμφωνα λοιπόν μέ τόν Καραμανλή, πιστός στήν δουλική πολιτική του θείου του, ο κόσμος μαζεύτηκε νά φύγει, όπως γίνεται στόν Πειραιά τόν Αύγουστο, όπου συνωστίζονται χιλιάδες ταξιδιώτες γιά νά πάνε στά νησάκια νά κάνουν τίς διακοπές τους. Κάπως έτσι θά φανταστεί τό παιδάκι του δημοτικού ότι έγινε στή Σμύρνη τό 1922. Γιατί Χρυσόστομε πού κομματιάστηκες από τόν τουρκικό όχλο δέν έφυγες όταν μπορούσες; Τό μαρτύριό σου περνά απαρατήρητο από τήν επίσημη ιστορία του ελληνικού κράτους.
Κρίμα γιά αυτούς πού παλουκώθηκαν, γδάρθηκαν, αποκεφαλίσθηκαν, κρεμάστηκαν γιά νά παραμείνουν Ελληνες καί Ορθόδοξοι. Τά δισέγγονά τους δέν θά μάθουν τίποτα γιά τή θυσία τους, αλλά θά γνωρίζουν τά πάντα γιά τά τηλεοπτικά απόβλητα, τούς πρωταγωνιστές των σκουπιδιών της τηλεόρασης, τίς αηδίες της Eurovision. Τά κρυφά σχολειά πρέπει νά τά ξανακτίσουμε γιατί μέ τήν νέα τουρκοκρατία θά επέλθει ξανά πνευματικός σκοταδισμός. Καί φυσικά θά επέλθουν διωγμοί όπως καί τότε. Οποιος λέει τήν ιστορική αλήθεια θά διώκεται μέ βάση τούς νόμους γιά τήν "ξενοφοβία" ως ρατσιστής ή εθνικιστής. Οποιος θά μιλάει γιά γενοκτονία των Ελλήνων θά διώκεται όπως διώκονται στήν Ευρώπη όσοι ΔΕΝ αναγνωρίζουν τήν γενοκτονία των Εβραίων. Οποιος κατηγορεί τόν Κεμάλ θά διώκεται όπως διώκονται στήν Ευρώπη όσοι ΔΕΝ κατηγορούν τόν Χίτλερ. Οποιος κατηγορεί τούς Εβραίους ήδη διώκεται σάν αντισημίτης, ενώ όποιος είναι ανθέλληνας καί κατηγορεί τούς Ελληνες είναι προοδευτικός καί δημοκράτης. Ο Νίκος Δήμου αναδείχθηκε ακριβώς επειδή είναι ανθέλληνας, ενώ αν έγραφε αντίστοιχα πράγματα γιά τούς Εβραίους τό σύστημα θά τόν κατηγορούσε σάν ρατσιστή. Αλλά έτσι είναι, η ιστορία γράφεται από τό δυνατό καί δικαιώνει τό νικητή.
Η Τουρκία παρά τούς κατακτητικούς, ιμπεριαλιστικούς πολέμους πού έκανε, τίς αρπαγές εδαφών, τίς σφαγές πληθυσμών καί τήν εξαφάνιση πόλεων καί όλων των στοιχείων πολιτισμού πού βρήκε, ιδιαίτερα στή Μικρά Ασία, παρά τίς γενοκτονίες, τά εγκλήματα, τά παιδομαζώματα, τά σκλαβοπάζαρα ήρθε η ώρα πού δικαιώνεται ακόμα καί από τά παιδιά των θυμάτων της. Πρέπει τώρα νά συμβιβαστούμε μέ τόν κατακτητή μας ακόμα καί αν αυτός είναι αμετανόητος. Ο Χίτλερ όταν τόν είχαν ρωτήσει γιά τόν απόηχο της Ιστορίας σχετικά μέ τήν σκληρή πολιτική πού επιβάλει είχε πεί: "Η ιστορία δικαιώνει τό νικητή, ποιός άλλωστε θυμάται τούς Αρμενίους". Αυτό ακριβώς είναι η φιλοσοφία της Νεοφασιστικής Τάξης Πραγμάτων πού ενστερνίζονται δυστυχώς καί οι εγχώριοι υποστηρικτές της. Αραγε αυτοί πού είναι υπέρ της ελληνοτουρκικής φιλίας, θά ήταν καί συνεργάτες των κατακτητών γερμανών εκείνα τά φρικτά χρόνια; Αραγε αυτοί πού είναι υπέρ της ελληνοτουρκικής φιλίας, θά μιλούσαν σήμερα γιά ελληνογερμανική φιλία σέ περίπτωση πού οι Γερμανοί δέν έχαναν τόν πόλεμο καί είχαν κρατήσει κάποια εδάφη μας;
Ας διαβάσουμε τρία άρθρα, σχετικά μέ τήν ραγιαδική πολιτική της "ελληνοτουρκικής" φιλίας, του Xρηστου Γιανναρα από τήν Καθημερινή (2006):
Δισυπόστατη επικράτεια στη Θράκη
Η διαπίστωση Finis Greciae επαληθεύεται, με χίλιες δυο αφορμές, σε κάθε γωνιά της χώρας. Ομως, ειδικά στη Θράκη, ο επισκέπτης, Ελληνας ή ξένος, δέχεται τη διαπίστωση σαν κατακέφαλο χτύπημα -απίστευτο σε ωμότητα προκλητικό δεδομένο: Ωσάν το Ελλαδικό κράτος να έχει, εδώ και χρόνια, παραιτηθεί και από τις ελάχιστες αξιώσεις κυριαρχίας, προστασίας των Ελλήνων πολιτών στη γεωγραφική αυτή περιοχή. Ωσάν προαποφασισμένα να συντηρεί εκεί μια τυπική και συνειδητά προσωρινή παρουσία, γραφειοκρατική, διαδικαστικά διοικητική.
Γνωστό και από δεκαετίες χιλιοειπωμένο: Επικυρίαρχος στη Θράκη και κατά προτεραιότητα φορέας εξουσίας είναι το εκεί Τουρκικό Προξενείο. Ελέγχει με μεθόδους συνεπούς ολοκληρωτισμού την οργανωμένη συλλογικότητα του μουσουλμανικού στοιχείου, παγιδεύει στη φοβία και εκβιάζει τον ελληνικό πληθυσμό. Με απίστευτο αυταρχισμό επιβάλλει ταυτότητα και συνείδηση τουρκικής εθνικότητας ακόμα και σε κοινωνικές ομάδες δίχως ίχνος τουρκικής φυλετικής καταγωγής. Αστυνομεύει αδίστακτα τον ιδιωτικό βίο των μουσουλμάνων Ελλήνων πολιτών της μειονότητας.
Δεν είναι ρητορικές γενικότητες αυτά. Αν ένας πολίτης πομακικής καταγωγής επιλέξει να στείλει το παιδί του στο δημόσιο ελληνικό γυμνάσιο και όχι στο «ιδιωτικό» μουσουλμανικό της πρωτεύουσας του νομού, από την ίδια κιόλας μέρα θα μπαίνει στο καφενείο του χωριού του και όλοι θα φεύγουν, το καφενείο θα αδειάζει επιδεικτικά, ο τολμητίας θα απομονωθεί στο χωριό, θα απειλείται, θα προπηλακίζεται. Δεκαετίες τώρα, η πομακική γλώσσα είναι σε απηνή διωγμό, οι πομακικής καταγωγής πολίτες οφείλουν να μεταβληθούν σε τουρκόφωνους, γιατί αυτό επιτάσσει το προξενικό δικτατορικό καθεστώς στη Θράκη. Αν επιστημονικός φορέας τολμήσει συνέδριο ή ημερίδα για το παιδαγωγικό και ψυχολογικό πρόβλημα τριγλωσσίας στα πομακοχώρια (πομακικά στο σπίτι, τουρκικά στο σχολείο, ελληνικά στην κοινωνική ζωή και στην αγορά) οργανωμένοι εγκάθετοι θα εισχωρήσουν στο ακροατήριο, θα προκαλέσουν επεισόδια, θα τρομοκρατήσουν με απειλές.
Δεκαετίες τώρα ο ελληνικός πληθυσμός της Θράκης, ομόφωνα, όπως τουλάχιστον βεβαιώνουν υπεύθυνοι εκπρόσωποί του, ζητάει από τις αθηναϊκές κυβερνήσεις να κλείσουν το Τουρκικό Προξενείο της Κομοτηνής, αυτό το «κράτος εν κράτει», την παγιωμένη θρασύτατη πρόκληση και έμπρακτη αναίρεση της ανεξαρτησίας του ελληνικού κράτους. Οι κυβερνήσεις προφασίζονται ότι ένα τέτοιο τόλμημα θα επέτρεπε στην Τουρκία να κλείσει για αντίποινα το Ελληνικό Προξενείο της Κωνσταντινούπολης. Αλλά κανείς ποτέ δεν εξήγησε υπεύθυνα στους Ελληνες πολίτες, γιατί το συγκεκριμένο μέτρο τουρκικών αντιποίνων θα ήταν μεγαλύτερη ζημιά για τον Ελληνισμό από αυτήν που σταθερά συντελείται τόσα χρόνια τώρα στη Θράκη.
Χωρίς αξιοπρέπεια
Kαμιά κοινωνία δεν μπορεί να επιβιώσει χωρίς αξιοπρέπεια. Kαι ο αφορισμός αυτός είναι άσχετος με υποβλητικές ωραιολογίες ή ενδεικτικές απλώς γενικότητες. Kυριολεκτεί ο αφορισμός με ρεαλισμό που προκαλεί κρύο ιδρώτα.
Kαμιά κοινωνία δεν μπορεί να επιβιώσει χωρίς αξιοπρέπεια. Tο λησμονούσε προκλητικά η απελθούσα πολιτική ηγεσία του ελληνικού υπουργείου Eξωτερικών. Aφησε αναπάντητη τη θρασύτατη αγόρευση του Bρετανού υπουργού Eξωτερικών κ. Tζακ Στρο στο Kοινοβούλιο της χώρας του, αγόρευση σωρείας ψευδολογιών, εξευτελιστικών χαρακτηρισμών και απειλών για τον Eλληνισμό της Kύπρου.
Tην αξιοπρέπεια της ελληνικής κοινωνίας την αγνοεί ο ίδιος ο πρωθυπουργός [Κωστάκης Καραμανλής]στην εξωτερική του πολιτική. Πριν από όλα, με την πολιτική στελέχωση του υπουργείου Eξωτερικών: την πιο θλιβερά μειονεκτική στα δύο πρώτα χρόνια, την πιο κραυγαλέα «διατεταγμένη» στη συνέχεια. Aγνόησε την αξιοπρέπεια των Eλλήνων ο πρωθυπουργός, όταν ενέδιδε χωρίς όρους στην έναρξη διαπραγματεύσεων για την ένταξη της Tουρκίας στην Eυρωπαϊκή Eνωση - θέαμα επώδυνης θλίψης η βουβή πειθήνια συναίνεσή του. Aγνόησε τη συλλογική αξιοπρέπεια, όταν υπερψήφισε χωρίς προϋποθέσεις να δοθεί στα Σκόπια «καθεστώς χώρας προς ένταξιν» στην E.E. αρνούμενος και να ζητήσει με δημοψήφισμα τη γνώμη του λαού. Aγνόησε την αξιοπρέπεια ο πρωθυπουργός, όταν ο απελθών υπουργός του των Eξωτερικών απαιτούσε από τους κυβερνητικούς ευρωβουλευτές να υποστηρίξουν στο Eυρωκοινοβούλιο την Πλεκτάνη Aνάν: το σχέδιο παράδοσης της Kύπρου στην Tουρκία.
“The oldest and strongest emotion of mankind is fear, and the oldest and strongest kind of fear is fear of the unknown”
Re: Η Νέα Τάξη Πραγμάτων (Νέα Τουρκοκρατία - Λατινοκρατία)
Ναι ρε πούστη!!Το διάβασα όλο!!Παρεπιπτόντως εσύ το έγραψες όλο αυτό;Αν ναι χαρά στο κουράγιο σου..
Έχεις δίκιο σε αρκετά σημεία αλλά σε άλλα είναι να απορείς..
Επιγραμματικά μερικά hot potatoes που συγκράτησα..
1) Η scientology δεν είναι μη κυβερνητική οργάνωση, είναι θρησκεία, όπως ο προσφιλέστερος σε εσένα χριστιανισμός, και προσπαθεί να προωθήσει τα συμφέροντά της στη πολιτεία, όπως ο προσφιλέστερος σε εσένα χριστιανισμός που κάποτε έκανε θέμα το να να γράφεται το θρήσκευμα στη ταυτότητα.
2)Λες ότι καταργώντας την Ορθοδοξία το επόμενο βήμα είναι η κατάργηση του Ελληνισμού. Λυπάμαι αλλά αυτό είναι λάθος. Εκτός του ότι η πραγματική επιρροή της ορθοδοξίας στη πλειοψηφία των ελλήνων περιορίζεται σε ενοχικά σύνδρομα και ορισμένες ετήσιες επισκέψεις στην εκκλησία, και ότι δεν συνεισφέρει ούτε στην ηθική μας ούτε στην εθνική συνείδηση, σου διαφεύγει το εξής. Μέχρι πριν 2000 χρόνια, και για χιλιάδες χρόνια μέχρι τότε, ο ελληνισμός ήταν συνυφασμένος με το δωδεκαθεϊσμό. Όταν ο πολιτισμικός ιμπεριαλισμός και η υπουδούλωση μας έφερε το χριστιανισμό, δεν ακολούθησε αποδόμηση του ελληνισμού-διασώζεται μέχρι σήμερα.
3)Απορρίπτεις τα κοινωνικά κινήματα σε μια γραμμή. Να υποθέσω προτιμάς κομματικά κινήματα, ίσως προς τους underachievers-όπως τους χαρακτήρισες εμμέσως- ΛΑ.Ο.Σ.;
4)Λυπάμαι και πάλι αλλά ναι, η εθνική ταυτότητα είναι δημιούργημα των ανθρώπων. Συνήθως μάλιστα λίγων ανθρώπων που κινούν τα νήματα. Δεν μας δώθηκε από κανένα θεό, δεν υπήρχε πριν από τους ανθρώπους, και δεν μπορεί να σημαίνει τόσο πολλά για εμάς κάτι που συνέβη by accident of birth.
5)Για τα της θρησκείας δε θα πω άλλα, αν σε ενδιαφέρει πιο πολύ η αλήθεια από τις παραδόσεις θα ψάξεις και θα μάθεις και μόνος σου. Αλλά πρέπει να σε ενημερώσω ότι δεν υπάρχει ιστορικός που να δέχεται την ύπαρξη κρυφών σχολειών. Κάτι που διαρρέει η εκκλησία και προωθούσε μέσω του Υπουργείου της(που συνέπιπτε τυχαία με το υπουργείο παιδείας) δεν είναι αξιόπιστη ιστορική απόδειξη.
Έχεις δίκιο σε αρκετά σημεία αλλά σε άλλα είναι να απορείς..
Επιγραμματικά μερικά hot potatoes που συγκράτησα..
1) Η scientology δεν είναι μη κυβερνητική οργάνωση, είναι θρησκεία, όπως ο προσφιλέστερος σε εσένα χριστιανισμός, και προσπαθεί να προωθήσει τα συμφέροντά της στη πολιτεία, όπως ο προσφιλέστερος σε εσένα χριστιανισμός που κάποτε έκανε θέμα το να να γράφεται το θρήσκευμα στη ταυτότητα.
2)Λες ότι καταργώντας την Ορθοδοξία το επόμενο βήμα είναι η κατάργηση του Ελληνισμού. Λυπάμαι αλλά αυτό είναι λάθος. Εκτός του ότι η πραγματική επιρροή της ορθοδοξίας στη πλειοψηφία των ελλήνων περιορίζεται σε ενοχικά σύνδρομα και ορισμένες ετήσιες επισκέψεις στην εκκλησία, και ότι δεν συνεισφέρει ούτε στην ηθική μας ούτε στην εθνική συνείδηση, σου διαφεύγει το εξής. Μέχρι πριν 2000 χρόνια, και για χιλιάδες χρόνια μέχρι τότε, ο ελληνισμός ήταν συνυφασμένος με το δωδεκαθεϊσμό. Όταν ο πολιτισμικός ιμπεριαλισμός και η υπουδούλωση μας έφερε το χριστιανισμό, δεν ακολούθησε αποδόμηση του ελληνισμού-διασώζεται μέχρι σήμερα.
3)Απορρίπτεις τα κοινωνικά κινήματα σε μια γραμμή. Να υποθέσω προτιμάς κομματικά κινήματα, ίσως προς τους underachievers-όπως τους χαρακτήρισες εμμέσως- ΛΑ.Ο.Σ.;
4)Λυπάμαι και πάλι αλλά ναι, η εθνική ταυτότητα είναι δημιούργημα των ανθρώπων. Συνήθως μάλιστα λίγων ανθρώπων που κινούν τα νήματα. Δεν μας δώθηκε από κανένα θεό, δεν υπήρχε πριν από τους ανθρώπους, και δεν μπορεί να σημαίνει τόσο πολλά για εμάς κάτι που συνέβη by accident of birth.
5)Για τα της θρησκείας δε θα πω άλλα, αν σε ενδιαφέρει πιο πολύ η αλήθεια από τις παραδόσεις θα ψάξεις και θα μάθεις και μόνος σου. Αλλά πρέπει να σε ενημερώσω ότι δεν υπάρχει ιστορικός που να δέχεται την ύπαρξη κρυφών σχολειών. Κάτι που διαρρέει η εκκλησία και προωθούσε μέσω του Υπουργείου της(που συνέπιπτε τυχαία με το υπουργείο παιδείας) δεν είναι αξιόπιστη ιστορική απόδειξη.
Re: Η Νέα Τάξη Πραγμάτων (Νέα Τουρκοκρατία - Λατινοκρατία)
Το κείμενο το πήρα από κάποιο εκλησσιαστικό σαιτ.δεκτόν ότι η ορθοδοξία δεν σημαίνε πάντοτε ελλάδα αλλά κάποτε ήταν αντίθετες έννοιες.για τη σαιεντολογία δν σύμφωνώ
“The oldest and strongest emotion of mankind is fear, and the oldest and strongest kind of fear is fear of the unknown”
Re: Η Νέα Τάξη Πραγμάτων (Νέα Τουρκοκρατία - Λατινοκρατία)
Ακόμα αντίθετες είναι.Διάτανος wrote:δεκτόν ότι η ορθοδοξία δεν σημαίνε πάντοτε ελλάδα αλλά κάποτε ήταν αντίθετες έννοιες
Mechanical Engineering NTUA, 2010
MTEC ETH Zurich, 2013
Founder: https://polytexneio.gr
Founder: https://globalprep.gr
MTEC ETH Zurich, 2013
Founder: https://polytexneio.gr
Founder: https://globalprep.gr
-
Spyrοs
- Praetorian
- Posts: 2274
- Joined: Wed Feb 24, 2010 11:17 am
- Gender: Male
- Location: Ithaca, New York, USA
- Contact:
Re: Η Νέα Τάξη Πραγμάτων (Νέα Τουρκοκρατία - Λατινοκρατία)
tl;dr
Προετοιμασία για Μεταπτυχιακές Σπουδές
GRE - GMAT - TOEFL- IELTS
Κατεχάκη 17, Αθήνα - 210.6910882
website: https://globalprep.gr/
Facebook: https://www.facebook.com/globalprep
e-mail: info@globalprep.gr
-
sid
- MechEng Seeder
- Posts: 4031
- Joined: Mon Jan 25, 2010 10:47 pm
- Σχολή: Χημικός
- Gender: Male
- Location: 242
- Contact:
Re: Η Νέα Τάξη Πραγμάτων (Νέα Τουρκοκρατία - Λατινοκρατία)
άι στο διάτανοeΝy wrote:Ακόμα αντίθετες είναι.Διάτανος wrote:δεκτόν ότι η ορθοδοξία δεν σημαίνε πάντοτε ελλάδα αλλά κάποτε ήταν αντίθετες έννοιες
Και μετά ορισμένοι παραπονιούνται ότι ντε και καλά η λέσχη χρησιμοποιεί κατεψυγμένα κρέατα. Τουναντίον λοιπόν.
- soti
- soti
Re: Η Νέα Τάξη Πραγμάτων (Νέα Τουρκοκρατία - Λατινοκρατία)
Όχι από τη στιγμή που χριστούγεννα και πάσχα αποτελούν γιορτές και αργίες και εγώ και εσυ βαπτιστήκαμε ορθόδοξοι,δν είναι αντίθετες έννοιες.Η αρχαία ελλάδα με την ορθοδοξία ήταν πράγματιeΝy wrote:Ακόμα αντίθετες είναι.Διάτανος wrote:δεκτόν ότι η ορθοδοξία δεν σημαίνε πάντοτε ελλάδα αλλά κάποτε ήταν αντίθετες έννοιες
“The oldest and strongest emotion of mankind is fear, and the oldest and strongest kind of fear is fear of the unknown”
Re: Η Νέα Τάξη Πραγμάτων (Νέα Τουρκοκρατία - Λατινοκρατία)
Διάτανος δεν σημαίνει διάολος.διάτανος προέρχεται από το δίας και το τείνω,που σημαίνει στελνω στο δία
“The oldest and strongest emotion of mankind is fear, and the oldest and strongest kind of fear is fear of the unknown”
Re: Η Νέα Τάξη Πραγμάτων (Νέα Τουρκοκρατία - Λατινοκρατία)
Αν δέχεσαι ότι και κατα τη διάρκεια, και μετά το δωδεκαθεϊσμό έχεις ελλάδα, τότε η θρησκεία με τις εορτές της είναι ανεξάρτητες από την ελλάδα, ούτε αντίθετες ούτε συμβατές. Με αυτό που είναι αντίθετη η ορθοδοξία είναι με το καλύτερο μέρος της αρχαίας ελλάδας, δηλαδή το πνεύμα αμφισβήτησης των ταμπού, τη φιλοσοφική σκέψη και εξέταση του κόσμου, και τις απαρχές του επιστημονικού τρόπου σκέψης.Διάτανος wrote:Όχι από τη στιγμή που χριστούγεννα και πάσχα αποτελούν γιορτές και αργίες και εγώ και εσυ βαπτιστήκαμε ορθόδοξοι,δν είναι αντίθετες έννοιες.Η αρχαία ελλάδα με την ορθοδοξία ήταν πράγματιeΝy wrote:Ακόμα αντίθετες είναι.Διάτανος wrote:δεκτόν ότι η ορθοδοξία δεν σημαίνε πάντοτε ελλάδα αλλά κάποτε ήταν αντίθετες έννοιες
Menu
Prom Racing
Community Sponsor
OCEANOS NTUA
EUROAVIA NTUA